修行分解短句文案

1、 什么是善恶一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

2、 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

3、 佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

4、 你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。

5、 全心全意去爱一个人，就拥有了全世界最大的幸福。

6、 福兮祸所伏，祸兮福所依，不幸是导致人成佛的最好催化剂，不幸能使人对人生获得更深层的认识，能启迪你认识生命的实质。只要我们心神不乱，坦然接受，不妄自菲薄，咬牙坚持，就能很快走上通向超时空之路。

7、 心思如晴天白日，朗朗可鉴，智慧如滚滚长江，永无滞竭。一切计谋都是用心思织的圈套，最后套住的仍是自己。计谋的成功，表面上短期内有利于自己，而实质上最后伤害的是自身。只要心地光明，不染尘埃，不必用计谋，照样万事通。

8、 五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

9、 《道德经》中讲，民不畏威，则大威至，这个大威就是上帝Www.GuaZe.Com瓜泽网，我们若不敬畏上帝，挪亚时代的洪水会再次降临。难道我们还不敬畏上帝吗只有敬畏上帝，我们才能得着智慧；只有敬畏上帝，我们才能得着生命和平；只有敬畏上帝，人类才有美好的前程。任何对人类才能的无限度夸大，只能导致人类的毁灭。从个人来讲，任何一个不敬畏上帝的人，就永远没有机会去千年界，更谈不上去万年界、极乐界了。

10、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

11、 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

12、 一份爱情有一颗温婉的心，才会有面对山高水远和悲欢离合的勇气。

13、 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

14、 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

15、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

16、 任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。所谓成长，就是实现独立生存、完成独立思考能力的自我奋斗。所谓成熟，就是对内消除傲慢，对外消除偏见的自我修行。在人前，不低眉，不顺目，活出自己的骨气；在人后，要自知，要收敛，知道自己的底气。就算门外有万千风景，也要守住门内一颗平常心。简单而知足，平淡而幸福！

17、 爱上旅行，说走就走，不管去哪和谁只要到达心中想去的地方，未尝不是一种修行。旅行，并不一定要追求至善至美，量力而行才是最美的风景。我相信，我们每个人都是好样的。我们都有一种坚韧的毅力，再难，我就歇歇脚再走。

18、 生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

19、 世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

20、 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

21、 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

22、 我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。

23、 菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。

24、 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

25、 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。

26、 真正的道，是在很平常的事情当中。放下自我，处处观察自己，纠正自己，这才是修行。

27、 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

28、 所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

29、 不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

30、 生我者神，死我者心。心者身之主，神之帅，心动神昏，心静神清，心驰神荡。心一动，诸患为招，百病有药，心病难治。故善治生者，先治其心，将躁则安之，将邪则止之，将求则舍而抑之，将浊则清而澄之。久而久之，则物不挠心，神安于中，神旺神清神安是与负宇宙接通，调动负宇宙能量的关键。

31、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

32、 有缘和无缘其实就是缘起缘灭，在缘起缘灭中我们度过了一生。

33、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

34、 修行，并没有那么多玄虚的目的，既不是为了探知生死，也不是为了预知未来。修行实际上就是看到自性的清净面目，看到良心的自然风光。早安。

35、 佛说：这世间所有的相遇，都是有原因的。每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，欠得多，相伴的时间多一点，欠得少，相处的时间少一点。

36、 帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

37、 佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

38、 人的一生会遭遇无数次相逢，有些人，是你看过便忘了的风景。有些人，则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉，都是没来由的缘分，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我如何修行，也无法更改初时的模样。早安！

39、 美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

40、 修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

41、 若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

42、 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么

43、 人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。

44、 平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。

45、 人生，看透不如看淡。对于过去，不要过分追悔，失去的永远无法找回；对于现在，不要过分吝啬，付出才是最好的拥有；对于未来，不要过分奢望，属于你的，都将在你要走过的路上。

46、 佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

47、 人生如逆旅，我亦是行人。唯有细水长流，才是最极致的修行。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道:世界是自己的，与他人毫无关系。

48、 只有守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

49、 人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

50、 佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

51、 永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

52、 修行就是修正自己错误的观念。

53、 驱车一路入深山，山雨微濛溪湍急。道损未能深涉足，路返才入吉祥寺。空闲隐处可修行，身处闹市何安心。繁华尘世人往来，各行各路各活法。——胡写九道

54、 景秀道长是我的师兄，某种意义上讲，也是我的引进师。是因为她，我才知道了坐落在西安曲江春临村的道观——青华宫。她是我入道的引路人。在我修行一年左右时，遇到迷茫，她告诉我这是修行必经的考验。她学习《澄清韵》的毅力和精神，每每忆及，都令我心中感动。如今，师兄在法国修建了“无名宫”，大约是取意于《清静》《道德》。经曰：“道隐无名”、“大道无名”、“无名，天地之始；有名，万物之母”。祝愿道业早成，仙籍留位。

55、 人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

56、 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

57、 完美的人性对个体而言，是生命进入高层空间的必备条件，对全体人类而言，是建立公正、和平、幸福的全人类价值体系的先决条件。没有完美的人性，个体不仅无法获得幸福美满的生活，而且也没有美好的未来，全人类也只能永远在竞争、对抗、战争中沉浮。

58、 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。

59、 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

60、 好好的管教你自己，不要去管别人。

61、 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

62、 若你不忆念死亡，你会发现毫无时间修行。若不信业报，你不会舍弃不善，你会发现毫无机会获得较高的投生和解脱。若你不畏惧轮回痛苦也毫无出离心，凭修行以获得解脱方面不会成功。若你只想为自己获得救度和解脱，而不生起为了他人之故而成佛的愿心，你将毫无机会获得究竟佛果。

63、 佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

64、 人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。修行，就是修炼一颗感恩的心。

65、 非常了解一个人真的是可怕。得费多少劲才能视而不见。忍住不说，是新一阶段新的修行。

66、 禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

67、 不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨炼意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。

68、 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

69、 前几日，故友与我传来短消息，说他很是羡慕我如今之生活。很是想去我辟谷之地。我回了句，最初来时我的心理状态可并不是你如今心神向往的状态。你所想的诗和远方只不过是一阵子的新奇感的向往。于我而是，修行，修心，是放下，是不贪嗔痴。无爱无恨无欲无求，缘来则聚，缘去则散，缘起则生，缘落则灭。你我都只不过是亿万恒河沙中的一粒尘埃而已，正如前几日师父对几位来客所说等你们想明白的时候就不想结婚了。这不正是“無”吗

70、 佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

71、 手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

72、 抓不住的沙，放下一把；抓不住的人，放下也罢！

73、 经云：“若能远离恶知识，则得亲近善知识；若得亲近善知识，则能修集广大善。”修行学佛当亲近善知识，建立正知正见，勤修戒定慧，成就善法功德乃至乐求涅槃，必能远离恶道，解脱自在。进而发自利利他的广大愿心，观众生苦，发大悲心，弘扬佛法，成为众生的良师益友，拯济众生出离生死苦海，令诸众生毕竟大乐。

74、 想成为更好的自己，就去见识更大的世界，认识更多奇妙的人，汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞，因为你自己知道自己有多好。内心的强大，永远胜过外表的浮华。

75、 人来人往，缘聚缘散，从此天各一方，愿过得开心，过的幸福。人生的每一段旅途都是一场修行！愿今后的我永远铭记今天！

76、 我们经历挫折，是因为上天不允许我们停止努力。[由wwW.meiWen.org整理]

77、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

78、 修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。

79、 强大的内心可以成就无数的可能！一场身心的修行，带来刻骨的体验！

80、 如果爱情是婚姻的基石，那么以爱情为基础的婚姻就不会成为一座危房。

81、 持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

82、 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

83、 婚姻是两个人共同的修行，同心协力才能走得更远。事事横加指责看似威风，却会把两个人的心越推越远，只有理解和包容才是婚姻唯一的出路。

84、 治心先正心，心不正邪念丛生。正心第一读《圣经》，《圣经》不读事不明；正心第二读佛经，佛经不读理不通；正心第三读《古兰经》，该经不读心难诚；正心第四读《道德经》，此经不读路不清；正心第五学科学，不懂科学乱通通。

85、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

86、 佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

87、 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

88、 身在红尘，错过多少缘分如流，看过多少聚散随风，到最后都成一场无法圆满的修行，归于清寂。染香岁月的文字，清远，绵长。喜欢这种素雅清新的感觉，浅浅的云，微微的风，垂眸一朵花的艳，轻嗅细细的香。还有什么比着春天的味道更美，更香！

89、 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

90、 也许有些人注定不会得到他人珍惜与真心，所以才要努力工作，努力创作，努力修行，将小爱转为大爱，寄情于山水，活得潇潇洒洒

91、 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

92、 一辈子是修行，短的是旅行，长的是人生。其实不论长短都是人生，旅行只是另一种人生的体验。

93、 嘴狠，赢一时；心广，赢一世；坦诚待人，真诚做事，淡定看人，淡然处世。能够善待和无视不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。

94、 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

95、 能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

96、 这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

97、 全心全意去爱一个人，就拥有了全世界最大的幸福。人的修行最高境界句子

98、 最经典、最浪漫、最深情不渝的情话永远来自淡定的生活，来自不悔的真心。

99、 大家知道多少佛揭经典话语呢下面第一范文网小编为你带来佛揭经典语录。佛揭经典语录

100、 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

101、 佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

102、 我们可以狂妄自大，藐视动植物；我们可以胆大包天，去征服太空，但若我们的智慧还不足以控制闪电雷鸣、潮起潮落；不足以控制火山爆发、地震裂变；不足以控制突然事变、衰老死亡，那么就不要说亵渎上帝的话，就不能自高自大，目空一切。

103、 施人之恩，不发于言。受人之惠，不忘于心。

104、 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

105、 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的

106、 我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境让自己平息下来，冥想一些快乐的人与事，或者一次远行心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。

107、 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

108、 人无常势，水无常形，人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。走过的都是春秋，看过的都是浮云，看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

109、 我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

110、 凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

111、 身心俱疲。漫漫人生路，且行且修行。路很长，请珍重。

112、 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄听说依此修行，西方只在目前！

113、 佛陀教导我们：一要行善断恶，做贤德的人，二要闻思修行，做彻悟真理的人。

114、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

115、 人生就是一趟开往坟墓的列车，有的人陪你在始发站出发在中途下车，有的人在中途上车却会陪你坐到终点站。不必把所有人都请进生命里，生命归根到底是一场不能所有人一起走的独自修行。昔日的朋友啊，很高兴你能来，不遗憾你离开，致那些我们最好的芳华。

116、 生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。——延参法师

117、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

118、 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

119、 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

120、 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

121、 不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。

122、 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何自己又懂得人生多少

123、 面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

124、 到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。

125、 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

126、 凌晨打卡四个月来如同修行，很久没在这个点肆无忌惮地醒着码字了。

127、 佛系写字，随心随性！性静情逸，心动神疲！常系佛于心，静以修身，动则修行。哈哈说的有点出家人的赶脚！其实凡尘俗念还是太多，没有慧根继续在红尘中傲游。。。

128、 修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

129、 人心与佛性心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。

130、 修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。

131、 能进入这三个行业的人据说都需要宿世修行，一些纯粹的为了别人好，类似于传播善意这样子。以后还要买更多的花养起来，供奉神灵，装饰房间，还要买更多熏香。没有贩卖这些东西的缘分，但是可以购买也挺好。

132、 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

133、 善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

134、 看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。——星云大师

135、 所谓人生，只不过是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手上滑落下去。取而代之落入你手上的，全是些不值一提的伪劣品。

136、 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

137、 佛法为什么不说爱，要说慈悲因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

138、 即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

139、 舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

140、 不管你是写剧本的还是写小说的写诗的，文字是很神圣的东西，你如果没有天赋就别来瞎凑热闹，天赋不足但是态度甚好愿意苦心修行者尚可。

141、 佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的`时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

142、 种如是因，收如是果，一切唯心造。

143、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

144、 人生是一场修行，生活更是需要一份智慧与定力。同样的事情，相同的境遇，有些人将生活过成了苟且。可同样，也有很多人将生活过成了诗与远方。

145、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

146、 形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。。

147、 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

148、 念佛到一心不乱，何尝不是参禅参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

149、 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

150、 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

151、 吃苦是了苦，享福是消福。

152、 法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

153、 欲望在没有实现它之前，诱惑力很大，只有满足后，才会发现它索然无味，价值不大，不值得为此费神劳心，浪费时光，耗费资财。只有对自己尽了心，觉得没什么可后悔的事了，才能了心，最后达到无我的境界。否则，我在心头，无法进入高层次修炼。

154、 我们学法的人，要是有嗔念，你不要发作，也不要挂在你脸上，再把烦恼布施给别人。你要把烦恼收到心里，给人家欢喜；再大的苦痛，你自己忍受，化解。一回、两回、三回，你自己的烦恼就渐渐轻了，你所给人家的都是愉快，别人所给你的也是愉快，这就加速消除你的业障。这就叫修行。

155、 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

156、 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗

157、 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

158、 就是学容纳、学圆融。不管是好是坏，都容纳一点、圆融一点，不要斤斤计较。我们心胸那么狭窄，什么都容纳不下，结果就烦恼痛苦。我们通过修行，把慈悲心、菩提心发出来，心胸打开，那个时候能够容纳一切。能够容纳一切的时候，你才是解脱；能够圆融一切的时候，你才有佛法。

159、 别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

160、 在红尘之中修行，修口、耳、心、眼等等。修行即自律，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，即不偏听偏信。

161、 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

162、 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

163、 学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

164、 修行人大忌说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，那得工夫管他家屋里事粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中，终日无人亦如此。旛盖簇拥香花供养亦如此。赞叹亦如此。毁谤亦如此。修行人常常心上无事，时时刻刻体究自己本命元辰端的处。(盘山禅师)

165、 衡量一个人，不能以读书多少来判断。一个人，目不识丁，却明白做人的道理，才是真正有内涵的人；一个人，纵然饱读诗书，却无法灵活运用，一言一行皆透出庸俗，等于浪费了青春。一个人，整日诵经拜佛，却不懂得慈悲为怀，等于是假修行；一个人，虽没念过一句佛经，却能从身边人，身边事做好，恭敬他人，实则已经是在修行。

166、 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

167、 人生如白驹过隙死不足恨但夙心往志，不闻于末世矣。

168、 佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

169、 圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

170、 佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

171、 如日月运行，不紧不慢，不忙不闲，日出而做，日落而息，效法自然，一切皆自然，处处皆自然，这样一来，四肢百骸，无脏六腑，气血筋脉，均会随宇宙万物有序运行，就会健康长寿疾病不染，就会魂魄安宁精神来聚。自我生理场的接收能力和发射能力就强，就更容易与负宇宙的能量接通，为超越时空，得道成仙打下生理基础。

172、 你会觉得你生活的社会真的很丑陋，可是仔细看看在身边的人和事，我觉得这个社会还好啦。虽然我们都不富有，可我们每日努力工作，爱护家人和孩子，有几个谈得来的朋友，我真觉得还不错，时而去帮助需要帮助的人。真心觉得还好。生活不是过山车，细细想来，更像是一场行走的修行。在行走的过程中，去思考，去磨炼，去感恩。我们很弱小，真的改变不了什么。如果想改变，那就先改变自己。去做一个有血有肉，敢于见义勇为，敢于在危难之际出手的逆行者！

173、 出家会修行，不出家会挣钱，只才是佛弟子。

174、 倘若往事是惊梦一场，那半梦半醒时，才是地地道道的人生。

175、 如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

176、 每个人对舞的理解都一样，有人用它打发时间，有人把它当成毕生的追求，虽然没有从业舞蹈也没有专业的学过，但对我而言，舞蹈是一场生命的修行，让你一点一点成长起来。当你脚下功夫好的时候，体会到的是行云流水的美；当你有了韧性，会用肩膀肋骨跳舞的时候，体会到的是抒发情感的美；当你上身下盘都用得好的时候，体会到的是人舞合一，尽情释放的美～舞蹈是一场修行，不管时空如何变化，舞蹈赋予你得经历和魅力永远不会消失，它会让你逐渐丢掉生活中的坏习惯，一天天把你变得更美更自信。生命不息，修行不止……

177、 六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

178、 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

179、 这种天气出门的人一定是为了修行，想感受五脏溶解、肉体渐枯，盼着灵魂升空，终赴极乐；然你我皆是无可奈何之鱼肉，而这尘世间就是个蒸屉.....

180、 因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

181、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何自己又懂得人生多少

182、 当你不求回报地奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。

183、 佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

184、 最近在西藏旅游，导游说了一句话，我还蛮赞同的。她说，心不善心不净，拜再多菩萨捐再多香火，也不过一场徒劳；只要有心，寺庙门口排队也是一种修行。

185、 无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

186、 世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得；你若要彩虹，就得学会宽容细雨。

187、 管好自己的嘴巴，是最大的修行。

188、 你做得越好，挑你错的人也就越多。很多无能之人仰视成功的方式，是诋毁。出来混，难免遭遇各种阴招。那些暗地里给你使绊子的人，别理他们。把自己的事情做好，就是最好的反击！

189、 你永远不知道别人经历了什么。不随便评价他人，是种修养；不活在别人的评价里，是种修行。早安，星期天。

190、 世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。

191、 还没相遇前，我俩各自修行，为的不是要到达彼岸，而是要找到彼此;我俩各自旅行，为的不是要找到自己，而是要寻遇对方。

192、 梦见了一个很多，简言之，就是我孤身犯险入了一个邪教，这个教派的修行是在身上扎针，扎得像刺猬一样。然后和教头子斗智斗勇，到后来直接正面杠，打架我不怂。反正到最后成功了，斗得也很爽。

193、 菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

194、 人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生要自己定义，快乐的人生要自己创造！

195、 保持一颗淡定的心，身边的淡淡的幸福值得你一辈子去呵护。

196、 布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

197、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

198、 我们经历挫折，是因为上天不允许我们停止努力。

199、 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

200、 心一定要定，不定的话不说修行不能成功，任何事情都不能成功。俗话说一定成功，心一定下来就成功了，那你心不定就是乱的，怎么可能成功做任何事情，不管是搞艺术的，办学的，企业家的，各行各业的，这是个前提，心已定才能成功。

201、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

202、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

203、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

204、 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

205、 人这一辈子，机遇难同，因缘各异。那些走过的，相逢的，别离的，都是唯一。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

206、 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

207、 离一切诸相，即名诸佛。

208、 人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

209、 爱与慈悲是净化提升的必经之路与究竟之路。

210、 静可化燥，和可化凶，善可制恶，慈可求吉。

211、 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

212、 以道心、佛心、基督心处理日常生活中纷繁复杂，千变万化的社会事务和个人生活，只要自然无为，就无障碍，无滞逆，不论是前进，停止，还是后退，绕道走，均随当时当地周围环境各因素而定，不强行，逆行，与社会、群众、亲朋好友、大自然始终保持和谐，融洽状态。由于无为，不追求什么，不想得到什么，所以没有苦恼，没有麻烦，行于是，止于是，造次于是，逍遥于是，表现出一种超然于物外，而又无不为的气质。

213、 上帝在这边关了门，就会在那边打开窗，所谓“天无绝人之路”。因此，不管置身怎样的窘境，面对怎样的艰难，我们都别害怕，相信曙光很快到来！

214、 菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

215、 为什么活得累是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

216、 心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

217、 回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清净无烦恼。

218、 幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去的越快。

219、 静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。

220、 今日的执著，会造成明日的后悔。

221、 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

222、 迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。

223、 成年人的世界没有容易二字，这是我今天最深的感悟，焦点站在台中央，与所有人发生共鸣，不是别的，只是我们有一样的困惑和焦虑。想起一句话，人生是一场修行。

224、 人生如路，要有耐心。要想快乐地生活，就要学会一切随缘，不强求不可得，不执着已失去，淡定悠然，随遇而安。烦恼好比心中的黑暗，只有点亮随缘的心灯，才能驱散黑暗，照亮人生。

225、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

226、 如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。

227、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

228、 修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

229、 有智不在年高，无智空长百岁。

230、 真心不太想回，可是还是得面对工作和生活，无法逃避也不能逃避，也许做人就是种种职责每天在催促和鼓励自己把平凡的日子过的不平凡吧，既然如此，那就好好修行，加油吧年轻人

231、 有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的`机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

232、 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

233、 人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。

234、 修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，那得工夫管他家屋里事粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中，终日无人亦如此！幡盖簇拥，香花供养亦如此！赞叹亦如此！毁谤亦如此！修行人常常心上无事，时时刻刻体究自己本命元辰端的处。——盘山禅师

235、 你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么自己的感情都会变化。

236、 修行，不断创建内在的美好，生活就不同了，会变得从容。

237、 佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

238、 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

239、 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

240、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

241、 我不是一个爱用物质装比的人，但又是一个没有仪式感不甘心的人。我不热衷于粉饰生活，但生活里没有小美好小心思会干枯。像我这样的人，慢慢变得不滥情，患得患失也只对自己在乎的人。

242、 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

243、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

244、 寂然不散为定心。明白了《生命禅院》的超时空之路后，当专心一志，心无分散，即使处理纷繁复杂的万千俗务，也只是随缘而化，'风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。'事来心现，事去心空。

245、 单纯善良的人，总是容易相信眼睛和耳朵，不懂得真正的识人之术，有一天老天安排了一些让她付出一切相信却叫她几乎绝望的人，来帮她成长。她以为这是一个考验一场修行，跨过去就可以回到原点，事实上却是她不再相信人性和善良。――现在的我有多冷漠，曾经的我就有多善良，感谢曾经伤害和和欺骗过我的人，你们成就了全新的我！

246、 佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

247、 少说一句话，多念一声佛。

248、 即在红尘中修行，修口修耳修心修行修眼等等。修行即自律，道法自然，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争吵，处处礼让与人；修心，则心正心善而百毒不侵海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，不偏听偏信。

249、 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少

250、 感情是疯狂的残忍的，它让人变得卑微，变得丑陋，变得连自己都不认识自己，甚至丟了最初的自己。没想通却只能安慰自己生活还有诗和远方。此番权当是人生修行吧。

251、 今天的一切是由昨天决定的，明天将取决于你今天的选择，试着聪明地了解别人，智慧地认识自己，做出明断的决定，成功就迈出一大步了。生命的天空，或晴空万里，或阴云密布，无论身处何时，只要坚定信念，乌云必散，暴雨必停，阳光必现。

252、 大家知道多少关于佛说的经典语录呢下面第一范文网小编为你带来佛说经典语录。佛说经典语录

253、 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

254、 一个人心量越大，福报也越大，修善积福，利禄自然随之而来。

255、 灵魂因着净化提升的需要来到地球，所有利益众生、利益地球的修炼、修行都会让灵魂净化提升。

256、 要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

257、 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。（经典语录www.unjs.com）你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

258、 四月八日生，十九岁去修行，八恨六年不动身，黄鹊踏顶不知音，芦芽穿膝不回城，蛇缠龙角身长大，舍身喂虎要诚心。有人念我佛祖经，好比天上紫云星；有人诚心念七遍，等于金刚一卷经。佛啊！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

259、 《大话西游》，一百个人看，有一百种理解，一个人看一百遍，会有一百遍的领悟。这就是经典。我们都需要修行，修行在于悟。

260、 但凡能够称之为结局的，就一定可以被称之为起点。

261、 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

262、 佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

263、 修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

264、 心境似湖，抱怨全无。一杯盐水，很咸，倒进湖里，很淡。烦恼如盐，是咸是淡，取决于心量的大小。

265、 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢

266、 你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。

267、 买过那么多喜欢的东西，最后适用的只是个别款，遇见的人那么多，最后留下的也没有一两个，后来就变得不会取悦和付出，就只想投资修行自己。

268、 佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

269、 要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

270、 教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

271、 我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。

272、 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

273、 修行人，主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

274、 人生最要紧的不是你站在什么地方，而是你朝什么方向。

275、 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

276、 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

277、 私以为对于个人的苦楚是属于本身的修行，众生困难可以齐头并进，但是如果是自身的问题所致先考虑能否自己消化与解决，不知道如何界定自私的行为，但是我习惯于在遇到棘手的事情时尽自己的手段解决。

278、

修行分解句子

279、 与人相处之道，在于无限的容忍。

280、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

281、 人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。

282、 记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能接受的。

283、 不管曾经多么难忘，那都是过去，那只是过去。

284、 佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

285、 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

286、 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

287、 青城山天下幽，跑到腿抽筋。可惜没看到白素贞修行的地方。

288、 生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

289、 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

290、 若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

291、 灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀乐，功名利禄。

292、 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

293、 每一种创伤，都是一种成熟。

294、 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

295、 人，应该诗意地栖居，何处才是你的精神家园

296、 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

297、 佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

298、 切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。

299、 佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

300、 坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

301、 世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

302、 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

303、 形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

304、 不要介怀某事某人，如果有人能够让你生气，那说明你的修行还不够…想要不痛不痒，就不理不睬，要活的潇洒，就要有妖精般的修炼。致，正在修行之人。

305、 一定要放弃无效社交，三观不合很难做朋友，没必要讲那么多大道理，思想不在一个高度上不必互相说服。

306、 每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。

307、 有一个人任何时候都不会背弃你，这个人就是你自己。谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。又何必把一些人，一些事看得那么重要。

308、 佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

309、 不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

310、 我们一定要超离这个轮回。就好比关在监狱里的人，虽然暂时吃得好、穿得好，但那里毕竟是牢狱，谁都希望有一天得到释放。同样，我们如今有吃有穿，生活条件越来越好，但它毕竟不离痛苦的本性，因而每个人都要有向往解脱之心，否则就不叫真正的修行人。