国学经典语录，国学

国学经典语录

一、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

二、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

三、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

四、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》

五、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

六、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

七、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

八、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经》

九、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

一十、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

一十一、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

一十二、今夕何夕，见此良人。——《诗经》

一十三、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》

一十四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

一十五、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

一十六、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

一十七、古人医在心，心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

一十八、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

一十九、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》

二十、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

二十一、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》

二十二、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

二十三、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》

二十四、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

二十五、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》

二十六、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》

二十七、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

二十八、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》

二十九、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

三十、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》

三十一、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

三十二、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》

三十三、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

三十四、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

三十五、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》

三十六、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》

三十七、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

三十八、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

三十九、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

四十、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

四十一、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

四十二、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》

四十三、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》

四十四、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》

四十五、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》

四十六、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

四十七、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》

四十八、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》

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