亚里士多德名言，亚里士多德名言

亚里士多德名言

一、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的确定，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒怜悯恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德

二、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

三、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。——亚里士多德

四、凡善于研究的人，必须是能根据其思考而追求能够经过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德

五、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。——亚里士多德

六、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。——亚里士多德

七、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德

八、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德

九、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。——亚里士多德

一十、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢——亚里士多德

一十一、知识分子优于文盲，如同活人优于死人——亚里士多德

一十二、青年期望表现自我的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。——亚里士多德

一十三、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。——亚里士多德

一十四、人生最终的价值在于觉醒和思考的本事，而不只在于生存。——亚里士多德

一十五、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。——亚里士多德

一十六、上帝所做的胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德

一十七、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德

一十八、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

一十九、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德

二十、个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉——亚里士多德

二十一、有人问：写一首好诗，是靠天才呢还是靠艺术我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应当相互为用，相互结合。——亚里士多德

二十二、德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

二十三、地球上一切美丽的东西都来源于太——亚里士多德

二十四、切艺术宗教都可是是自然的附属物——亚里士多德

二十五、人在到达德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。——亚里士多德

二十六、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德

二十七、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德

二十八、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。——亚里士多德

二十九、羽毛相同的鸟，自会聚在一齐。——亚里士多德

三十、吠犬之用，胜于睡狮。——亚里士多德

三十一、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德

三十二、美丽的相貌和优雅的风度是一封长——亚里士多德

三十三、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或欢乐的各种感情。——亚里士多德

三十四、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德

三十五、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。——亚里士多德

三十六、语言的准确性，是优良风格的基础。——亚里士多德

三十七、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。——亚里士多德

三十八、只燕子带不来夏天，见一面成不——亚里士多德

三十九、教育并不能改变人性，只能改良人性。——亚里士多德

四十、天才必然和疯子结成亲密的联盟，——亚里士多德

四十一、事业是理念和实践的生动统一。——亚里士多德

四十二、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

四十三、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

四十四、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度能够产生增进坚持体力和健康。——亚里士多德

四十五、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，可是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。——亚里士多德

四十六、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。——亚里士多德

四十七、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的.。——亚里士多德

四十八、劳动的目的是为了获得闲暇。——亚里士多德

亚里士多德名言