三国演义经典名句100句，三国名言

三国演义经典名句100句

一、讨贼立功 仰面大笑 六出祁山 混战不休 手不释卷

二、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

三、花一世界，一叶一菩提。

四、昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。

五、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

六、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

七、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪xing空，坦然不惧于生死。

八、孟德果有是心，天下幸甚！

九、有朋:一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

一十、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

一十一、佛告大王。汝身现在。今复问汝。汝此肉身，为同金刚常住不朽，为复变坏。世尊，我今此身，终从变灭。佛言大王。汝未曾灭，云何知灭。世尊，我此无常变坏之身虽未曾灭。我观现前，念念迁谢，新新不住。如火成灰，渐渐销殒。殒亡不息，决知此身，当从灭尽。佛言：如是，大王，汝今生龄，已从衰老，颜貌何如童子之时。世尊，我昔孩孺，肤腠润泽。年至长成，血气充满。而今颓龄。迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久，如何见比充盛之时。佛言大王。汝之形容，应不顿朽。王言世尊。变化密移，我诚不觉。寒暑迁流，渐至于此。何以故。我年二十，虽号年少颜貌已老初十岁时。三十之年，又衰二十。于今六十，又过于二，观五十时，宛然强壮。世尊，我见密移。虽此殂落。其间流易，且限十年。若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪，实为年变。岂唯年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住。故知我身，终从变灭。

一十二、血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

一十三、归元xing无二，方便有多门。

一十四、界轮回yin为本，六道往返爱为基。

一十五、心生种种法生，心灭种种法灭。

一十六、山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎。

一十七、建水月道场作梦中佛事。

一十八、有子曰（1）:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣（2）;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与（3）！”

一十九、吾露父母之形，以显清白之体耳。

二十、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

二十一、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。

二十二、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

二十三、单刀赴会 虎踞龙盘 巢毁卵破 无力再战 胜利归来

二十四、大胜而回 大醉未醒 不敢作声 一手包办 吴下阿蒙

二十五、不如以慈心　回向于菩提 是福为最胜　　无量无有边

二十六、危在旦夕 炉火中烧 泪流满面 公正廉明 如饮醇醪

二十七、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

二十八、连年不息 七步成诗 双目圆睁 三顾茅庐 哈哈大笑

二十九、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

三十、顺我者生，逆我者死！

三十一、佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

三十二、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

三十三、带兵破贼 屡建战功 望梅止渴 胡作非为 舌战群儒

三十四、将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。

三十五、yin人妻女笑呵呵妻女人yin意若何不欲人yin妻女报急将yin念立消磨。

三十六、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

三十七、自相残杀 为人宽厚 七擒七纵 负重致远 反目成仇

三十八、曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。

三十九、破烂不堪 兵贵神速 不出所料 断头将军 唇亡齿寒

四十、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》)

四十一、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实xing。

四十二、胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。

四十三、宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。

四十四、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

四十五、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

四十六、人生如寄 无能为力 驱虎吞狼 班师回京 刮目相待

四十七、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

四十八、弟子：指学生或年纪幼小的人。 入则孝，出则弟："入"指"入父宫"，即到父母的房间里去；"出"指"出己宫"，即走出自己的房间与兄弟相处。 亲仁：亲近有仁德的人。

四十九、学而不思则罔，思而不学则殆。

五十、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

五十一、老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。

五十二、哭声震天 老牛舐犊 损兵折将 出言不逊 后患无穷

五十三、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

五十四、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真xing，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

五十五、忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。

五十六、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？

五十七、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)

五十八、两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。

五十九、鞠躬尽瘁，死而后已。

六十、苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。

六十一、张飞折下柳条，用力抽打，一连打断了十几枝柳条。

六十二、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

六十三、刘备见孔融这样看重自己，便派精兵三千，去解北海之围。

六十四、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

六十五、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实xing。

六十六、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！

六十七、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：'一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。'《群疑论》曰：'一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。'何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。"

六十八、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

六十九、常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。

七十、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。

七十一、吾登九五，汝当总督天下兵马。

七十二、治世之能臣，乱世之奸雄。

七十三、起兵回师 如鱼得水 一身是胆 死尸遍地 位极人臣

七十四、报君今日是十六，念佛须当戒yin欲。yin欲断时生死断，便是如来亲眷属。

七十五、云长早出，直取管亥。两马相交，众军大喊。量管亥怎敌得云长，数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。

七十六、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。

七十七、魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。

七十八、深信不疑 名不虚传 大器晚成 见利忘义 鞠躬尽瘁

七十九、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。

八十、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

八十一、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。

八十二、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

八十三、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

八十四、雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。

八十五、鸡肋，食之无肉，弃之有味。

八十六、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

八十七、人才济济 一举两得 恣意妄为 重金好马 班师回朝

八十八、念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。（谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。）若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

八十九、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

九十、父精母血，不可弃也。

九十一、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。

九十二、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

九十三、众人循声看去，只见这人身长九尺，须长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如洪钟，十分英武。

九十四、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

九十五、佛告大王。汝见变化，迁改不停，悟知汝灭。亦于灭时，汝知身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言，我今示汝不生灭xing。大王，汝年几时，见恒河水。王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。佛言大王。如汝所说，二十之时，衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁见此河时，至年十三，其水。云何。王言：如三岁时，宛然无异。乃至于今，年六十二，亦无有异，佛言：汝今自伤发白面皱。其面必定皱于童年。则汝今时，观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不。王言：不也，世尊。佛言大王。汝面虽皱，而此见精，xing未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭。云何于中受汝生死。而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。王闻是言。信知身后舍生趣生。与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有。

九十六、宁教我负天下人，莫教天下人负我。

九十七、若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！

九十八、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。

九十九、分久必合，合久必分。

一百、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。　生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

一百零一、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

一百零二、髀肉复生 集思广益 百般讨好 智取陈仓 起兵报仇

一百零三、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

一百零四、于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙xing。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心xing。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。

一百零五、有子:孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。

一百零六、赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。

一百零七、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

一百零八、切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

一百零九、除狼得虎 深恨不已 势如破竹 谈笑自若 一臂之力

一百一十、肆无忌惮 灵机一动 损兵失城 坚壁清野 英勇无比

一百一十一、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。

一百一十二、千里草，何青青！十日卜，不得生！

一百一十三、死里逃生 名声大振 心腹之患 不由分说 不敢不从

一百一十四、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

一百一十五、己所不欲，勿施于人。

一百一十六、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

一百一十七、若人欲了知，三世一切佛。应观法界xing，一切唯心造。

一百一十八、切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

一百一十九、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

一百二十、初出茅庐 仗义执言 挂孝举哀 黄昏将近 旦夕之危

一百二十一、才占八斗 横行街市 不知所云 大快人心 急于取胜

一百二十二、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

一百二十三、兴师问罪 妄自菲薄 顾曲周郎 二虎竞食 忧心如焚

一百二十四、江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？

一百二十五、今日饮宴之处，不可谈国政；来日向都堂公论未迟。

一百二十六、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

一百二十七、知见立知，即无明本。

一百二十八、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

一百二十九、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

一百三十、东南风起多时，子龙去接孔明，至今不见到，吾心甚忧。

一百三十一、万事俱备，只欠东风。

一百三十二、此身已在含元殿,更向何处问长安。

一百三十三、哭声遍野 不分胜负 横行霸道 仗势欺人 羞恼万分

一百三十四、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。

一百三十五、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

一百三十六、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

一百三十七、释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

一百三十八、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

一百三十九、若非玄德远来救我，几乎狼狈。

一百四十、鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！

一百四十一、如嚼鸡肋 凉风透骨 威风凛凛 昏庸无能 杀牛宰羊

一百四十二、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。

一百四十三、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

一百四十四、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻xing为有为无。

一百四十五、迦叶佛偈一切众生xing清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

一百四十六、轻举妄动 步步为营 无人可敌 相貌不凡 一亲芳泽

一百四十七、万种风情 应声而出 得陇望蜀 人心涣散 浩浩荡荡

一百四十八、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

一百四十九、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

一百五十、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

一百五十一、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

一百五十二、反手一指 拔寨而去 五内如焚

一百五十三、乐不思蜀 走投无路 杀戮百姓 无奈之下 偃旗息鼓

一百五十四、但有断头将军，无降将军。

三国名言