物是人非的诗句，物是人非的诗句

物是人非的诗句

一、答案示例]从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼。

二、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

三、同理，对诗歌的叙事内容也应同时从相同点和不同点两个角度进行思考、比较。

四、桃花流水窅然⑤去，

五、答案示例]伴着淙淙的泉水，走过板桥；鸡鸣声声，太阳高高地照在山农家的茅檐上。

六、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

七、物是人非的诗句范文第4篇

八、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

九、最后谈抒情诗，抒情有两种方法：一是直接抒情，二是间接抒情。前者指不借助外物直接抒发心中感情，后者抒情必须借助外景或物象。应当肯定，中国几千年的诗歌史，只存在意境诗歌，而不存在意象诗歌。中国唐朝的抒情诗歌大都属于意境诗，这是有目共睹的事实。而中国现当代的抒情诗歌也大都属于意境诗。对于后者可用例子说明，有一位叫徐继荣的诗人写有一首《春到山村》诗词发表在2008年12月第四期《诗词百家》杂志上，现录于后：“连天瑞霭化甘霖，万水千山喜润浸。沃野黄牛奋蹄乐，一犁膏雨一犁金。”这是一首写春到山乡的写景抒情诗词，在这首诗中，物象的空间关系是非常有序的。第一句写天上之云，第二句写地上山水，第三句写田野，第四句写犁耕。整个诗词的物象其排列顺序是：第一联从高处到低处，第二联从远处到近处。这样的诗词显然是意境诗，因为读者不仅从诗中看到了美丽的画境，还看到了作者对山乡的赞美之情。再看李金香（1945年生于河南）之《塞外归乡》诗：“朝辞迪化紫云间，万里中州即日还。两眼金风关不住，飞蜓一气下邙山。”这同样诗一首写景抒情诗，诗中的景物是按照时间的先后来排列的。即按照作者早上出发，一日之中所经过的时间把路上的景物串联起来，因此景物的罗列也是有序的，所以它不是意象诗。通过上面的分析，我们可以看到我国现当代诗词的总现状虽然有个别是意象诗，但从总体上看不是意象诗。

一十、何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。

一十一、不同点：①《西村》“坏壁苔侵”等诗句侧重写自然风光，《游山西村》“农家腊酒”等诗句侧重写乡村的人情和风俗。②《游山西村》写景之外还蕴含哲理，表现出逆境中潜藏着无限的希望；《西村》则没有。

一十二、相同点：①“高柳簇桥”“柳暗花明”都写出了乡村美好的风光；②都写出了诗人快乐的心情。不同点：《西村》的“高柳簇桥”景物更古朴，《游山西村》的景物显得华美。

一十三、年株洲卷 阅读下面的文言诗文，回答问题。

一十四、次句“一行白鹭上青天”给我们呈现的是另一番景象，如果首句以五彩缤纷繁华热闹而取胜，那么，这次句就是以淡雅素净视野开阔为特色了。“白鹭”对“青天”，天是蓝的，鹭是白的，两者相衬，既对比鲜明，又简洁疏朗。同时，作者这里用了一个极富力度的动词“上”，这“上”字的运用令我们联想到刘禹锡的那首著名的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”[5]，这两句诗都用了一个“上”字来写鸟飞的姿态，“上”给人的感觉是排除各种艰难险阻迎难而上，其中既包含了鸟儿无畏的勇气和坚韧的毅力，但实质上更传达出诗人的豪情壮志，所以这两句话有异曲同工之妙。既然刘禹锡这首诗写的是秋景，那老杜这首诗难道不也让人想到秋天的景象吗？秋天，天高气爽，令人心旷神怡，但秋天也是候鸟南飞的季节。记得小学课本里学到写秋天的文章，里边有这样几句话，“秋天到了，大雁要飞到南方去了，一会儿排成个‘人’字，一会儿排成个‘一’字”，这里的“一行白鹭”不正是让我们联想到秋天南飞的大雁吗？所以，笔者认为第二句是写秋景的。

一十五、栖：居住。

一十六、第一句诗“问余何意栖碧山”中的“问余”即有人问我，“余”是诗人的自指。“何意”，有的版本也写作“何事”，就是我们现在所说的因为什么。“碧山”不仅仅是山的名字，也指山色的青翠苍绿或环境的幽静深远。作品开篇以提问的形式领起，直接触及诗题，突出题旨，起到了吸引读者注意力的作用。

一十七、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

一十八、B。上片后两句是写执著寻觅“常时青山”的青山终有结果。

一十九、古代诗人在写诗作词时，非常重视“意”与“境”的有机融合。这里的“意”，即作者的主观情感，是整个作品的灵魂；而“境”，即作者所以创设的生活图景，主要是由景物构成。赏析意境，其内容主要包括描述意境、概括意境氛围和选择与某种意境相近的诗句等。该题型常见的提问方式有“请用自己的语言生动地描述某一首诗或某一句的意境”“某一句或几句渲染了怎样的氛围”“下列与某一句意境最接近的是哪一句”等。同学们在答题时，首先要抓住诗中的主要景物，感悟这些景物所营造的氛围特点，然后再通过联想和想象，用自己的语言再现诗歌中的画面。值得注意的是，描述时既要忠于原诗，又要有通过合理想象加以再创造的内容，表述语言力求简洁生动有诗意，能与景物的特点和情调相契合。为了表达准确，平时还应掌握一些用来概括意境的常见术语，如宁静、清幽、深邃、清凉、壮阔、雄奇等等。

二十、需要注意的是，这四个方面，可以同时作为诗歌内容相同点的比较角度和诗歌内容不同点的比较角度。

二十一、相同点：①“高柳簇桥”“柳暗花明”，写出了乡村美好的景色；②“记今夕”“闲乘月”则表达了诗人内心的闲适以及对乡村景色的喜爱之情；③语言清新自然、淳朴生动。不同点：①《西村》的景物主要是“柳”“云”“苔藓”等自然景物，第二首是“腊酒”“农家”“箫鼓”等人文景观；②第一首有诗人曾经的回忆，《游山西村》则没有；③《西村》偏重情感，《游山西村》偏重哲理。

二十二、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

二十三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

二十四、解析]此题考查考生对人物形象的把握能力，答题时，要结合诗句的具体内容进行分析，概括时层次要明晰，语言要精炼、准确。

物是人非的诗句※物是人非的诗句_0

二十五、物是人非的诗句范文第3篇

二十六、其他答案，言之成理可酌情给分）

二十七、李白（701～762），字太白，号青莲居士，是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。李白的诗雄奇飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。李白特别善于讴歌祖国的山河与美丽的自然风光，他还善于从民歌和神话中吸取营养、积累素材，构成其特有的奇伟绚烂的色彩，富有积极的浪漫主义精神。

二十八、再比如诗歌的思想情感这一方面，我们在发现两诗都表达了诗人对景物的喜爱之情这一共同点之外，还应该思考是否其中一首诗歌与另一首不同，还表达了对国家前途的忧虑、对家人的思念等。

二十九、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

三十、C。下片的前两句写浮云散尽青山重见的自然景观。

三十一、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

三十二、A。词的上片是写青山为浮云所遮盖，下片写重睹青山。

三十三、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

三十四、余：我。

三十五、答案示例]这两句运用了拟人的手法，移情于物，表达了诗人依依惜别之情。

三十六、我们知道，现当代诗词按照其题材可分成叙事、议论、写物、写景和抒情四大类。下面分别举例说明之：在叙述、写物和议论诗词中，杨绳（1928年生于浙江）有《述怀》诗一首：“今岁居然六八翁，前尘犹记未朦胧。人人有本经难念，事事全凭勤后工。商贾或能成大款，诗词原不属雕虫。老夫没有铮铮骨，也不孔方尊为兄。”`这是一首叙事诗，在这首诗中，事件发生的时间和事物的出现都是非常有序的，而且没有更多的物象。再看叶丽华（女，1975年生于湖北）之《思乡》诗：“木落花零气候寒，蛙声叠起水随欢。点灯待月扶栏久，正是红螺梦已残。”在这首叙事诗中，各种物象的安排是由时间作牵引的，第一联点明作者“思乡”发生的大时间是在秋冬节节，第二联写作者“思乡”的具体时间在某日晚上。在过去的叙事诗中，物象一般都是按照时间的先后顺序来安排，而且物象的运动都是单向的，所以它们不能是意象诗歌。再看方于荣（1927年生于安徽）之《随感》诗：“我老身虽瘦，心如磐石坚。平生无愧疚，坦荡度余年。”这是一首议论诗词，但在这首诗中却无一个物象，再看陈万堂（1916年生于海南）之《咏月》诗，它是一首论事诗词：“不分南北与西东，万古青光一样同。若使人心如此月，何愁世事不公平。”第一辆是记事，第二联是议论。在这首诗中，只有第2、 ○3两句包含物象，其余都不包含物象。所以它们也不能说是意象诗。再看丘金诚（1929年生于马来西亚）之《梅赞》诗：“信风吹醉小山梅，地北天南次第开。非爱沽名争早发，乐为人世报春来。”这是一首咏物诗，在这首诗中只有一个物象“信风”，所以他也不是意象诗歌。

三十七、这个答案最后得了4分。这位同学比较的角度还是比较全面的，答题的思路也非常清晰。可是依然扣了2分，那是因为缺少了“结合具体诗句”的部分。题目明确要求“请结合具体诗句”比较，在回答有什么样的相同点和不同点时，就要将具体的诗句结合进去分析。

三十八、有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方漂去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界能比拟的。

三十九、请赏析诗歌的三四句“黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声”。

四十、解析]通读全词，纵观四个选项，就不难发现B项对上片后两句的内容理解有误，上片后两句通过描述自己寻觅“常时相对两三峰”的行动和“走遍溪头无觅处”的结果，进一步证实青山被浮云所笼罩，并隐然透露出词人的遗憾心情，其实是寻而未果的。所以B项“上片后两句是写执著寻觅‘常时青山’的青山终有结果”是不正确的。

四十一、所谓“意象”就是要正确处理文学中的“意”与“象”的关系，也就是要正确处理主观与客观的关系。我们知道，在诗歌中，“意”与“象”的结合有三种形式，这就是：一，“意”在“象”中；二，“象”在“意”中；三，“意”与“象”紧密融合。按照诗歌界的看法，按照前两种意象关系创作的诗歌都不是意象诗歌，唯有按照第三种意象关系所创作的诗歌才是意象诗歌。举例说明：第一种关系只写客观，如下面的《旁晚》诗：“燕剪山溪月，小桥影卧波。轻烟随岸淡，静夜涌天河。”诗中只有景物的罗列，看不到作者的半点主观经验，这种诗很难表达或传达人的内心世界。第二种关系只写主观，如下面的《咏鉴真和尚》诗：“华夏奇人一鉴真，六蹈沧海志坚贞。扶桑识得僧情意，愿缔和平到永恒。”诗中只有一个“沧海”意象，其余都是主观心理描写。这样的诗因为意象少，它超越了古人所说的“圣人立像以尽义”的教导。唯有第三种关系才能把“意”与“象”完全结合起来。如下面的《淡怀》诗：“道出潇湘北，秦川又几山？看云浮远意，莅水叹衰颜。社鼠犹空盛，城狐却自返。秋霜谁治冷，况复在冰间。”在这首诗中，主观与客观相间杂出，水乳交融，使人窥象则知意，探情乃得象。“象”与“意”互为表里和生动。所以说，只有意象诗才是最好的诗。应指出，所谓意象诗歌指不仅在诗中的每个句子都必须包含形像，而且要做到意象交融合一。有两本现当代的重要诗词：第一本是钱理群和袁木良编选的《20世纪诗词注评》（广西师范大学出版社2005年），第二本是张玉峰主编的《中华当代诗词艺术选粹》内蒙古出版社2002年）。作者从15727首左右的优秀诗词作品中随机抽读217首，发现符合第一种关系的诗词有122首，占总数的56.2％。符合第二种关系的诗词有82首，占总数的37.8％。符合第三种关系的诗词只有13首，只占总数的6％。这个分析说明：中国现当代诗词大部分属于表达主观思想感情的作品，而且它们大都是通过“触景生情”或“借象抒情”的方式来实现。但在诗词理论界，由于长期没有引进纯诗理论，致使诗词中的“景”与“情”，“象”与“情”往往是分离的。其表现在：用很多诗句描写景物，只有一两句写主观；或用很多诗句写主观，只有一两句包含景物。

四十二、答案示例]“莫嗔”写出了山农劝说客人不要嫌怨焙茶烟雾熏蒸的歉意之情；“却喜”写出了山农看到天晴，想到可以晒谷的欣喜之情。

四十三、第三，民歌风味犹然。在欧阳修和苏轼那里，作诗虽然破除了对偶和骈句等音乐因素，但他们为了防止诗歌遁入“无诗味”的尴尬境地，因此他们在诗中仍然保留了民歌风味，自觉利用民歌技法创作诗词。关于这一点，可用古、现代许多理论名家对他们诗歌的评价来证实。清代学者方东树对欧阳修诗歌的评价是：“情韵幽折，往返咏唱，令人低回欲绝。一唱三叹，而有遗音，如啖橄榄，时有余味。”（《昭昧詹言》）当今学者衣殿臣编有《欧阳修诗词选》，他对其《晚泊岳阳》一诗这样评价：“语句重复中又有参差，语言清新，富有流动性，具有民歌色彩。”苏轼的诗也是如此，作为诗味的一种补偿，他的一些诗歌民歌味十分浓厚。今人学者张志岳评其《雨中游天竺灵感观音院》诗“语言通俗，韵调和谐，很有民歌风味。”南宋“中兴四大诗人”之诗歌也是如此。无论陆游、杨万里、范成大还是尤袤，他们的诗虽然都是来源于江西诗派，但自从吕本中提倡“活法”作诗理论后，他们四人作诗的方法就融入了苏轼的“无意”为诗理论，他们创作诗歌也遵从“以文为诗”之原则。尽管如此，在他们的诗歌中仍然采用了民歌手法。现代学者候剑和陈光荣评杨万里《池口移舟入江，再泊埋头潘家湾，阻风不至》诗“写得平易流畅，颇有民歌风味。”而他们评范成大的诗“并融田园诗与新乐府诗于一炉。”无论新乐府还是汉乐府都是民歌。虽然有人认为，以上作家的诗歌存在民歌味只是个别现象，但不能以此否认其存在。

四十四、感知形象

四十五、相同点：①两首诗歌都写出了乡村美好的景色；②都表达了诗人对乡村美景的喜爱之情；③语言都朴素自然。不同点：①两首诗歌的具体景物有所不同；②第一首诗歌有诗人自己曾经的经历，《游山西村》没有。

四十六、非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。

四十七、这个答案只从“诗人”这一个方面进行了比较，答题角度单一。对同一个方面，不论表述多么完备，分析多么透彻，也只能得一个方面的分数。这位同学答出了诗人快乐洒脱的形象，也答出了诗人对乡村生活喜爱的情感，可以得3分。但没有结合诗句分析，扣2分，最终得1分。

四十八、移家别湖上亭

四十九、年陕西卷 阅读下面这首诗，按要求回答问题。

五十、名句是古诗词的精华所在，它们或情真意挚，感人至深；或幽默风趣，妙趣横生；或形象生动，诗意盎然；或蕴涵哲理，发人深省等等。诗词名句之所以千古传诵，正是由于它们在景、情、理、趣等方面有值得称道之处。鉴赏名句，就是对古诗词名句的精妙之处进行品评分析。对诗词中的名句进行鉴赏，能培养学生感受美、咀嚼美和表达美的能力。这类题目最常见的提问方式是“某一句历来为人称道，请赏析其妙处”。解答时，要根据名句的类型有针对性地进行赏析，如果是写景名句，则从它运用了哪些写景方法，描绘了怎样的优美景致等角度进行赏析；如果是抒情名句，则从它的抒情方式，情感的色彩与倾向等角度进行赏析；如果是说理名句，则从它的说理方式及其哲理带给人们的启示等角度进行赏析；如果是修辞名句，则从修辞手法及其表达效果的角度进行赏析。

五十一、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

五十二、宋学家程颢有《秋日偶成》诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”[1]表达了一种随遇而安、怡然自乐的人生观，其中的“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”更是道出了一种“淡泊以明志，宁静而致远”的人生境界。每读这首诗便总是不由自主地想到杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”一诗。虽然历来对这首诗的解读众说纷纭，莫衷一是，但都离不了借景抒情的普遍看法。的确，这首诗最大的特点就是4句话写了4幅风景图，通过对美丽的自然风光的描写，抒发了诗人热爱生活、热爱自然的高尚情感和积极乐观的美好心态。但是对于这4句话彼此之间有着怎样的内在联系，作者是怎样构思这4幅画面的，却很少有人探究。经过多次的反复阅读，尤其是在前引程颢诗的启发之下，笔者认为杜甫的这首绝句中的4句诗绝不是简单的一时的景物堆砌，而是选取了一年四季中每个季节里最富有特征的自然物象加以传神地描写，从而构成4幅美妙的四季风景图。也就是说，作者是以概括的笔触描写了他所生活的成都草堂之四时美景。众所周知，杜甫一生大都在辗转漂泊，穷困潦倒，正如他在《登高》一诗里所写的：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”[2]，只有在他晚年，由于朋友的帮助，他在四川成都的浣花溪畔才勉强修建了一座简陋的草堂，从而度过了一生中虽然短暂但是对于他来说却是最难得的安稳日子。由于生活境遇的稍微好转，杜甫的内心便有了一种难得的闲适情趣，因此这个时期所创作的诗便呈现出萧散自然的风格特点。在他笔下，安静明秀的境界、细腻的景物描写，便成为这时期他诗歌的主要特色。而绝句(两个黄鹂鸣翠柳)一诗便是这时的代表作，下面笔者作一具体分析：

五十三、描摹画面

五十四、物是人非的诗句范文第2篇

五十五、体味情感

五十六、别：另外。

五十七、“以文为诗”作为一种重要的诗歌创作理论，它不仅在古代为中国文豪所重视，在今天它也应为我们所重视。但我们不能只继承而忘了发展，今天如何发展这种创作理论呢？作者认为，发展这种创作理论至少应从三方面入手：一是废除诗词中的格律因素，格律是诗词中最重要的音乐性，因此只要废除格律，就能大大推进诗词创作散文化。二是废除诗词中的押韵，因为只有这样，才能彻底贯彻“以文为诗”的创作原则。而贯彻以上两项改革，就能使诗词真正散文化。三是是废除诗词中的民歌风味，从而使诗词摆脱民间庸俗气质，走向高雅纯正的诗歌队伍。另一方面，现代诗词作为纯诗，它不能没有音乐性，要做到这点，现代诗词只能来自诗人内心的音乐性，这就是生命节律，所以，它只能借鉴现代诗歌的创作方法。

五十八、关键词：杜甫；绝句；两个黄鹂鸣翠柳；四时风景

五十九、解析]这句诗的意思是：“自古以来谁能不死呢？既然是死，那就不如留下一片丹心照耀史册吧。”这就表达出文天祥不怕牺牲、甘愿为国捐躯的思想感情。

六十、黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

六十一、欣赏意境

六十二、西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。

六十三、诗人描写了哪些景物？创设了怎样的意境？

六十四、解析]回答这道题可根据景物及其特点理解作者所抒发的情感。首先找到诗歌中所描写的景物“桂花”“春山”“明月”“山鸟”等，“落”“空”“出”“惊”等动词点明了景物的特点，构成了“静谧”“优美”“空寂”的意境。

六十五、后两句诗中的“莫嗔”“却喜”，反映出山农怎样的心情？

六十六、玉楼春·戏赋云山

六十七、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

六十八、第三句“窗含西岭千秋雪”，一提到雪，首先让我们想到的是白雪皑皑的冬天，虽说从成都往西往远处望，是常年积雪不化的川西高原，红军翻越大雪山的情景至今令我们难以忘怀。但杜甫这里写的不可能是其他季节的雪景，而应该是冬季。其理由除了雪是冬天特有的自然景物外，还可以从下面两个方面进行推论：其一，前边两句分别写的是春秋两季，而接下来的第四句“门泊东吴万里船”则使人直接联想到的是雨水充足、水涨船高的特有的夏天景象，那第三句也只能是写冬天了。其二，从作者的观察位置来看，此时是作者坐在屋里从窗户向外望去所看到的景色，一个“含”字非常明确地告诉了我们这一点，这正是于尺幅之中见千里之景；再说，作者为什么要坐在窗前向远处望，而不是如下句一样尽情地站在门外观赏西山雪景呢，难道还不是因为天气严寒门外难以久立而只能蜷缩于一隅吗？

六十九、年临沂卷 阅读唐诗，回答问题。

七十、何为意象诗？这是一个非常复杂的文学理论。按照理论界的观点，意象诗在中国古代就已经产生，如南朝梁刘勰在《文心雕龙－神思》篇中就指出，作诗要“独照之匠，窥意象而运斤。”在明清以后，所谓意象文学专指借助具体外物，用比兴手法所表达的作者情思。在我国上世纪90年代初，诗歌界针对纯粹诗歌理论进行了探讨，指出纯诗必须使诗歌的每个句子都带有物象；相反，如果某个诗句不带有物象，它就是伪诗，这就是纯诗理论。随着这个理论的建立，人们对意象诗的认识也提高到了新的高度。

七十一、床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

七十二、年江西卷 阅读下面古诗词，回答问题。

七十三、题目明确要求“从诗歌的内容”上进行比较，艺术手法是“技法”的层面，不能将之与内容混为一谈。由于常常做到“比较两首诗歌艺术手法”的题，该同学出于思维定式，审题马虎，犯了答非所问的错误。

七十四、自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

七十五、表达赏析，即对古诗词的语言表达技巧进行赏析，其内容主要有抒情方式、表现手法、修辞手法和语言特色。抒情方式有直接抒情和间接抒情两类。间接抒情又包括借景抒情、情景交融、托物言志等。常见的表现手法有烘托（衬托、反衬）、对比、用典、铺垫、象征、虚实结合、以小见大、欲扬先抑等。常见的修辞方法包括比喻、拟人、夸张、借代、设问、反问、反复、双关、对偶、互文等。古诗词的语言特色，通常可用形象生动、简练传神、含蓄隽永、清新明丽、婉约细腻、沉郁慷慨、雄浑豪放等词语进行概括。值得注意的是这些表达技巧往往并非单一使用，而是综合运用。常见的提问方式是“用了什么表现手法或修辞手法”“有什么表达效果”“写法上有什么特点”等。答题时，要辨明技巧，分析效果，能结合具体的诗句或词语，指出其中运用了何种手法或技巧，表现了什么样的内容，抒发了什么样的感情，揭示了什么样的道理，取得了什么样的表达效果。

七十六、年河北卷 阅读下面这首唐诗（节选），回答问题。

七十七、这个答案注意到了两诗描写的景物都是乡村的美好风光，也结合了具体的诗句来分析。而且还注意到了诗人的“情感”这一方面，可惜只点到了诗人的心情是怎样的，没有写出更深一层的理解：诗人快乐的根本原因是出于对乡村风光的喜爱。虽然该同学得到了“情感”这一比较点的分数，但是毕竟“对乡村生活的喜爱之情”在这两首诗中是非常直观且重要的情感内容，比较完整的答案应该包含这一点。至于不同点，则属纯粹没有思路，随便拟的答案。所以最后得了3分。

七十八、解析]诗的前两句构成各自独立又紧相承接的一幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺潺的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。后一幅，写在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。

七十九、请结合具体诗句，比较下面两首诗在内容上的相同点和不同点。（6分）

八十、结合诗句，概括采莲女的形象特点。

八十一、下面对词的内容理解不正确的一项是 （ ）

八十二、在解答比较诗歌内容异同的题时，要时时记得问自己，这四个方面除了是诗歌的相同点之外，是否同时也有不同点？当然最重要的是，学会灵活看待这四个方面，具体问题具体分析，关于诗歌内容比较的这一类题型便都可以迎刃而解了！

八十三、人闲桂花落，夜静春山空。

八十四、相同点：①两首诗歌都用了视觉手法；②两首诗歌都运用了借景抒情的手法。不同点：第一首运用了虚实结合的手法，第二首是动静结合的手法。

八十五、品析字词

八十六、答案示例]诗人描写了桂花、春山、明月、山鸟等景物，创设了静谧、幽美、空寂的意境。

八十七、Key words： Du Fu；《A Quatrain》；“Two golden orioles sing amid the willows green”；four scenery

八十八、解析]这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。屋子里因为焙茶烧菜充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意，山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴山农的繁忙与喜悦。

八十九、下面用现代意象新理论来大致分析我国古今诗歌的性质：有人认为，我国宋代的诗歌大都属于叙事议论类，而且有很好的形像，因此应归属意象诗歌。作者认为这种观点太粗疏，因为它不合现代意象诗歌理论。宋代诗歌虽然大多属于叙事议论之作，但它们在处理客观与主观的关系时会走极端，要么只写客观，要么只写主观，主客观不能完全统一。下面以苏轼的一首绝句为例说明之，这首诗是：“佛灯渐暗饥鼠出，山雨忽来修竹鸣。知是何人旧诗句，已应知成此时情。”在这首诗中，上联全写客观，下联全写主观，主客观不能完全统一。由此可以管窥宋代诗歌不能算作意象诗歌。我国在上世纪7、 ○8十年代崛起的朦胧诗歌是意象诗歌，它是在吸取西方英美20世纪初创立的意象派诗歌的营养后升起的。西方意象派诗歌强调用客观准确的意象代替主观的情绪发泄，而意象的建立是通过直观思维来实现的。但随着后现代主义文学思潮统治中国诗坛，中国现代诗歌自上世纪90年代初就已经偏离了意象诗歌理论，这就说中国的新生代（或称第三代）诗歌并非是意象诗歌。这是行家的观点，这也是中国现代诗歌的现状。那么现当代中国的诗词的现状又是什么呢？或者说，现当代中国的诗词是否出现过意象之作品呢？这个回答从总体上看是否定的。

九十、请对画线的句子进行简要赏析。

九十一、读懂诗意

九十二、相同点：①都写出了洒脱快乐的诗人形象；②都表达了诗人对乡村深深的喜爱。不同点：《西村》还勾画了诗人之前的形象，《游山西村》只写出了诗人此刻的形象。

九十三、这位同学答题有一定的思路，但是习惯不够好。应该明确分“相同点”和“不同点”两方面作答，混在一起回答，会给评卷老师批阅造成困难。此外，该同学指出相同点为“都写了乡村的景物”，在回答不同点时又说两首诗歌“写的景物不同”，没有就不同之处作简要的分析说明，这就让人觉得答案前后矛盾，不能得分。

九十四、鉴赏名句

九十五、诗的前两句描绘了一幅怎样的画面？请加以描述。

九十六、从诗人的形象方面看，两首诗歌都写出了快乐的游玩者、观赏者的形象。在这道题中诗人形象并无不同，但不排除在其他的诗歌内容比较题中，在都描写了快乐的游玩者形象之外，其中的一首诗可能还潜藏着诗人官员、爱国者、游子等形象特点。

九十七、诗歌是一种抒情性很强的文学样式，它们或抒游子逐客之悲、怀乡思亲之感、忧国忧民之情，国破家亡之痛，或写离别之愁，怀古之思，仕途之苦、闺中之怨等，无不感人至深。体味情感，就是要体味诗词中传达的思想感情，蕴藏的感情基调以及作者的情绪等。此类题型，考查的是考生“批文入情”的能力，即透过文字进而感悟、领会作者情感的能力。常见的提问方式是“这首诗词（或诗词中的某一句或某几句）抒发（表达、蕴含、流露）了诗人怎样的情感（心情）”等。答题时，可以从四个方面入手：1。明确诗歌题材。古诗词的题材大体可分为山水田园诗、边塞诗、送别诗、思乡诗、咏物诗、怀古咏史诗、闺怨诗等，不同题材的诗词中蕴涵的情感往往不同。2。分析诗中意象。古诗词中很多意象的意义指向都比较固定，如杨柳、孤篷、浮云等表达离愁别绪，明月、鸿雁、杜鹃等表示思乡怀人。抓住这个特点，可迅速而准确地把握诗中感情。3。分析景物描写所营造的情境氛围。“一切景语皆情语”，透过诗词中的景物特征，可以体悟其中蕴涵的感情。4。抓住关键词语。古诗词的标题，正文部分中，有时会有一些直接表露作者思想感情的词语，答题时，要善于借助这类词语，把握诗中情感。另外，为了概述流畅、表达精确，还应记住一些专业性词语，如“乐观旷达、壮志未酬、忧国忧民、离愁别绪、孤寂惆怅、恬淡闲适、清高孤傲、怀古伤今、物是人非”等，在分析古诗词情感时会经常用到。

九十八、乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。

九十九、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”抒发了诗人怎样的思想情感？

一百、两首诗歌都写了乡村的景物；②《西村》写的景物和《游山西村》写的景物不同。

一百零一、首清诗记今夕，细云新月耿黄昏。

一百零二、第一句诗虽以问句的形式突兀领起，可第二句诗“笑而不答心自闲”却并未正面作答，而是绕开问题，确实匠心独运。“笑而不答”，形象地再现了诗人当时憨态可掬的情态。“心自闲”，既写出了诗人隐居山水之中的心境，又写出了诗人对“何意栖碧山”这个问题司空见惯和不以为奇的心理。本句诗妙在不答，使读者有了诸多的疑惑与想象的空间，放大了诗意的内涵。

一百零三、例如题目中的两首诗歌，乡村景物是其内容的相同点，都有淳朴、闲适、安逸、美丽等特点；同时又是内容的不同点，因为两首诗歌描写的具体景物是不一样的，景物的类型也不同。前者侧重自然景观，后者侧重人文景观――风俗人情。景物分成自然景物和人文景观，这是我们应该要考虑到的。

一百零四、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

一百零五、“诗中有画”是写景类古诗词的最高境界。古诗词里面有许多写景句子，都刻画了美丽动人的画面。描摹画面，就是要求考生发挥联想和想象，用生动形象的语言描述诗句所刻画的画面。它要求考生有较高的审美能力、想象能力和语言表达能力。常见的设问方式是“用自己的话，描绘某一句（联）所展现的画面”。答题时，可分三步进行：1。读懂诗句，理解内容，弄清诗句描绘了哪些景物，把握画面的构成；2。借助联想和想象，调动各种感官，从听觉、视觉、触觉、嗅觉等多方面感知画面的特点；3。运用生动优美的语言描绘画面，描述时，既要忠实于原诗，又要通过联想和想象进行合理的再创造。

一百零六、古人写诗作词，非常讲究“炼字”。所谓“炼字”，即诗人经过反复推敲，挑选出最贴切、最传神、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意。因此，诗词中那些形象生动、内涵丰富、表达效果显著的字词，自然成了考查的重点之一。品析字词，就是品味、分析古诗词中用得精妙的字词，分析其作用或表达效果。常见的命题形式有“诗词中的某字历来为人们所称道，请说说它的妙处”“诗词中某字用得好不好，能否改用其他字词，为什么”“最能体现出诗人情感的是哪个字”“某个字在表情达意上有什么作用”等等。品析字词，应从古诗词语言的准确性、生动性和形象性三个方面考虑用词的精妙之处，感受诗词在写人绘景中营造出来的情态美、画面美、色彩美和动态美等等，特别要注意的是，品析时不能就字论字，架空分析，而应坚持字词不离句的原则，将该字词还原到作品之中，联系上下文，并结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析其表达效果。

一百零七、高柳簇桥初转马，数家临水自成村。

一百零八、解析]这两句诗的字面意思是：住了这么久，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难以平静。诗人采用拟人化的手法，赋予黄莺以人的情感，写得生动有趣。题目没有限定赏析的角度，一般可以从修辞、用典、词语、写法特点、抒感等方面去考虑。

一百零九、别⑥有天地非人间⑦。

一百一十、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

一百一十一、年河南卷 阅读下面一首诗，按要求回答问题。

一百一十二、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

一百一十三、第二，格律尚存。中国古代乃至现当代的诗词都属于格律诗词。自从唐代使诗词的格律完备之后，这种音乐形式在诗词中一直保存至今。不用说音律精准的诗词是格律诗，就连那些自明是“以文为诗”的作品也属于格律诗。他们如唐代的鼻祖韩愈，宋代的欧阳修和苏轼，乃至南宋的陆游和范成大等，他们的律诗、绝句和古风作品都属于格律诗。因为从他们的作品中随意抽取一件作品分析，就可以发现它们的诗句虽然去除了对偶等音乐性从而更散文化了，但仍然保留了格律。就连韩愈最具散文性的代表诗作如《山石》、《忽忽》、《南山》和《操琴》等也是有格律的，如《操琴》多采用六朝骈体文四字句式，而且多处重复虚词“兮”。就连改革动作较大的苏轼，在格律方面，他虽然使用了较多的“拗句”，如“君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”（《辛丑11月19日既与子由别于郑州》）“勿”与“爱”虽然违背了平仄相对的原则，但从整联诗看，格律还是相对称的。苏轼的一些诗歌有的诗联两句虽不合律，但仍保留“单句合律”。在苏轼的诗中，这样的诗句改革比较多，但他的诗词从整体上看仍然属于格律类。苏轼最具散文性的代表诗作是《王维吴道子画》、《读孟郊诗》、《书王主簿所画折枝》和《百步洪》等，但今人学者胡国瑞评其第一首诗“全诗的韵调具有优美的节奏感。”“而全篇四节，波浪起伏，如曼音促节，递相转换”，“整个形成谐美的旋律”。而后三首诗虽然有一两句诗破坏了平仄关系，但多数诗联仍然保留了格律关系。正如我国当代文学理论家张炯和邓绍基所指出的：苏轼的七律“在格律上具有刘禹锡、白居易的流丽圆转”。据当代学者朱靖华的研究指出：“苏轼善于在古诗中纯熟地运用散句，并能做到妥贴自然。如《游金山寺》大量使用单行散句（即一句一景，移步换景），却又出色地表现出诗歌的韵律之美。”从总体上看，古代以文为诗之作品，虽然有少数作品采用了散文字法和句法，但大部分作品仍然存在格律这种音乐形式。

一百一十四、D。这首词描写了自然景物的变化过程。

一百一十五、表达赏析

一百一十六、读懂诗意，就是读完诗词后，要明白诗词所叙的是什么事、所绘的是什么景、所咏的是什么物、所抒的是什么情，同时能对诗词内容的理解作正确的判断、概括、分析和探究。此类题常见的题设方式是“某个词指的是什么或是什么意思”或“写出某（几）句诗的大意”等。解答此类题目，可从四个方面入手：1。审视标题。标题是了解诗句思想内容的钥匙，往往对诗歌内容起重要的提示作用。2。联系背景。了解作者的生平和所处的时代背景，做到知人论世，有助于把握诗歌内容。3。借助注释与提示。为降低理解难度，命题者往往会提供一些注释或提示等相关资料，它们对理解诗歌内容起着重要的作用。4。字斟句酌。这是理解诗词内容最基本、最关键的一环。答题时，一定要沉下心来，字斟句酌，推敲每个词语的含义，准确理解诗歌内容。

一百一十七、答案示例]抒发了诗人愿为国捐躯的思想感情。

一百一十八、笑而不答心自闲④。

一百一十九、首句“两个黄鹂鸣翠柳”，给我们展现的是一幅春回大地草长莺飞的阳春三月的美景。其中，鲜艳亮丽的色彩给我们留下了非常鲜明的印象。“黄鹂”对“翠柳”，黄鹂鸟儿不一定是黄的，但翠柳一定是绿的，这样的搭配在视觉的感应方面极富吸引力，令我们想到春天来临之后百花齐放、百鸟齐鸣的局面。春天可写的景物很多，但作者并没有一一呈现，而是只写柳树上边的鸟鸣，这鸟也不是一群，而是只有两只，两只鸟的叫声似乎有点单调，不足以传达出春天的繁华热闹，但是我觉得有这两只美丽鸟儿的叫声就足够了，清脆而又悦耳，完全能让人感受到春天的气息了，不是吗？实际上透过这两只鸟的叫声，我们完全能够联想到“池塘生春草，园柳变鸣禽”[3]的热闹景象。但是叫声写得太多了，就只能是“呕哑嘲哳难为听”[4]，那样就令人不堪忍受了。所以此处应以简洁为妙。

一百二十、茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。

一百二十一、将两首诗歌的内容进行比较，是诗词鉴赏题中非常重要的类型。比较诗歌内容，我们通常需要涉及的方面有：①诗歌的景物；②诗歌叙事的内容；③诗人的形象；④诗歌表达的思想情感。

一百二十二、闲：安然，泰然。

一百二十三、物是人非的诗句范文第5篇

一百二十四、窅（y ǎ o）然：深远的样子。

一百二十五、年连云港卷 阅读下面一首唐诗，回答问题。

一百二十六、古诗词中的形象，主要有自然形象和人物形象两类，其中人物形象又包括诗人的自我形象和诗中的人物形象。感知形象，就是要求考生分析、把握诗词中的景物或人物形象的特点。这类题的常见命题方式是“这首诗（或某一句）刻画了怎样的人物形象”。解答此类题目，需从以下方面思考：1。了解常见的人物形象类型，如心忧天下、忧国忧民的形象，寄情山水、归隐田园的形象，怀才不遇、壮志难酬的形象，超凡脱俗、清正高洁的形象等。2。结合诗词内容，联系诗人经历和生活时代及写作背景，进行具体分析。同一时代的人物形象往往带有某些共性，如晚唐诗歌多表达对国家衰亡的忧伤和对黑暗现实的批判，南宋诗歌多表达壮志难酬的忧愤和对朝廷苟安的不满。3。从描写方法入手，把握形象特点。诗词中往往通过描写肖像、语言、行为、心理等细节来表现人物的性格特征，或借助景物、环境等侧面描写来烘托人物形象，抓住这些，便能迅速、准确地感知诗中的人物形象，从而收到事半功倍的效果。

一百二十七、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

一百二十八、碧山：在湖北省安陆县内，山下桃花岩是李白的读书处。

一百二十九、何为意象诗词

一百三十、Abstract： 《A Quatrain》 is a famous composition by Du Fu wrote(Two golden orioles sing amid the willows green)，which be read with admiration by people all over the world。Lots of readers express various appreciation and feeling from different angles on this poem。The poem describe four seasons in the Sichuan province， which express the love of nature，the love of real life and joy of feeling。

一百三十一、这是一首诗意淡远的七言绝句，表现了诗人淡泊名利、超脱世俗的恬淡心境与钟情自然的情趣。

一百三十二、唐]顾 况

一百三十三、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

物是人非的诗句