文案短句
思念爱人的诗句〖思念爱人的诗句〗
思念爱人的诗句
1、蓬山此去无多路㈦,青鸟殷勤为探看⑦。
2、前一“难”字指困难,相见的机会难得;后一“难”字指难以禁受,难分难舍。
3、这句一说以百花残败比喻自己的爱情没有成功的希望,一说离别之时恰逢暮春,更使人悲哀伤感。
4、这句以蚕丝象征情丝,比喻自己的思念之情至死方休。
5、蜡炬成灰,指蜡烛烧尽,喻死亡。泪,蜡烛燃烧时流溢的油脂。这里比喻别后相思的泪水。
6、这句是作者设想对方在思念自己的情形。晓镜,早晨对镜梳妆。云鬓,指年轻女子的鬓发丰盛如云。改,指由黑变白,比喻青春容颜逐渐消逝。
7、蓬山,即蓬莱山,传说中的海外三座神山之一,这里指对方居住的地方。
8、青鸟,神话传说中的鸟儿,是西王母的使者。后被用作男女间的信使。
9、李商隐(约813——858年),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人,曾任县尉、秘书郎和东川节度使等职。他一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝,与晚唐四十多年的牛李党争相始末。初以文采为牛党人令狐楚所赏识。开成二年,李商隐25岁时举进士。次年,李党人河阳节度使王茂元也爱其才,任为书记,并把女儿嫁给他。李商隐卷进两党纷争,既和他们都有交往,又反对两党争权夺利。牛党主持朝政以后,他遂受冷遇、排斥,以致漂泊四方,潦倒终生。
10、在爱情生活方面,诗人也屡遭不幸。青年时期,他先后与女道士宋真人、洛阳商人少女柳枝相爱,均以悲剧告终。与王茂元之女结婚后,夫妻感情甚好,幸福生活不过十余年,妻子因病亡故。
11、政治上和爱情上的双重不幸,使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。
12、李商隐的创作,一方面继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的风格,又融合了齐梁诗的浓艳色彩和李贺诗的幻想、象征手法,形成了寄予深沉、构思精密、富于想象、色彩浓丽的独特风格。作品集有《李义山诗集》。后人的注本有清人冯浩的《李义山诗文集详注》、今人陈永正的《李商隐诗选》等。
13、在李商隐的诗作中,最能代表他的风格,也最引人注意的,是他那些以《无题》和作品中某个词汇为题目的爱情诗。清辞丽句,情深动人。“相见时难别亦难”、“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,均为描写爱情的千古绝唱。
14、《无题》“相见时难别亦难”一首,是李商隐“无题”诗中最脍炙人口的名篇,抒发忠贞不渝的爱情,意境朦胧,感情深沉,极富艺术感染力。
15、《无题》(相见时难别亦难)是一首抒写离别相思的爱情诗,写难以禁受的离恨、终生不渝的回忆及重见无期的哀伤。
16、首句写离别的痛苦,却从相见之难着笔,两个“难”字的重复使用,总括了被阻隔、受摧残的爱情历程,奠定了全诗深沉、缠绵、无望的悲剧基调,有总领全篇的作用。“东风无力百花残”一句,既是景语——以百花凋谢的自然景象象征爱情的被摧残;又是情语——是苦恋着的双方的心态刻画:由于刻骨铭心的爱情无望成功,眼前的景色也成春风渐衰、群芳凋残。妙在两句浑然天成,毫无人工雕琢之痕。
17、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”千古名句。“春蚕”句,首先以蚕丝象征情丝,爱的情思如春蚕吐丝绵绵不尽。这是何等深沉、何等美丽的境界啊!但仅此仍不足以表达感情的强度,于是又以蚕死丝尽,表达对爱情的执着到死方休。至此,痛苦爱情的表达已到极致,似已无以再进。然而诗人又以蜡炬燃烧这一极平常的事物来比喻自己的爱情之泪。一个“泪”字尽情表露了诗人执着而又无望的内心世界;一个“泪”字,使多少后人唏嘘不已,“蜡泪”同洒。痛苦的情思因“泪”而推进一层,进而由蜡炬成灰、蜡泪始干,象征爱情的痛苦永不消逝,直到生命完结。真可谓神来之笔。这两句,诗人通过巧妙的谐音喻意,写出主人公悠悠不绝的缠绵情爱,因一往情深的思念而痛苦熬煎自觉的牺牲精神,感人至深,使首联奠定的悲剧色彩更为浓厚。因这两句强大的艺术感染力和其中所蕴含的无所畏惧、以死殉情的精神形象,后人在引用它时,一远远超出了爱情的范畴,往往被用来代指对某种事业的执着态度。
18、“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”这两句一笔两到,用白描的方法着力抒写男女双方在离别厚道无穷思念。诗人神思飞越,设想对方每到晨起梳妆之时,便会目睹镜中因痴心思念而不断改变的鬓发容易慨叹年华流逝,从而倍增对诗人自己的思念之情。自己想念着对方,对方也牵挂着自己,“夜吟”句从女方角度设想男方同自己一样,也在经受着爱情的痛苦折磨,以致夜不能寐,借吟诗来派遣内心的愁情。一个“寒”字,表现出女性特有的细腻心理:亲爱的人啊,长夜漫漫,冷月浸人,你一定要多保重啊!这两句思念着的双方互为设词,蕴含着恋爱的双方精神上的沟通相容、心心相印,隐含着对爱情更多的期待和渴望,比直接描摹双方的心态更为细腻,更为曲折,也更为缠绵。上下对句还造成这样一种客观效果:恋爱的双方从早到晚,从晚到早,无时无刻不在相互思念、相互牵挂,真是令人拍案叫绝!
19、思念爱人的诗句范文第2篇
20、“沧海桑田难为水”出自唐代诗人元稹的《离思》,意思是曾经领略过广阔无边的苍芒大海,就觉得别处的水相形见绌。
21、“沧海桑田难为水”出自唐代诗人元稹的《离思》,意思是曾经领略过广阔无边的苍芒大海,就觉得别处的水相形见绌。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。
22、又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。
23、(来源:文章屋网 )
24、思念爱人的诗句范文第3篇
25、关键词:《小戎》 语言 情感 意境
26、诗歌创作和品评最重要的元素及标准,莫过于白居易《与元九书》说的“精粹”和“明白”,“诗者,根情,苗言,华声,实义”。近来笔者反复解读《小戎》,心有所感、所悟,更加慨叹古诗词的经典不衰与民族特色的鲜明呈现。
27、如闻其声——诉说着言重韵长的心语
28、古诗词的语言是最精美的语言。“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”。《小戎》出自《秦风》。诗共3章,每章10句,每句4字,凡120余字。古之秦地,山多林深,与北方的戎狄接壤,特殊的地理环境以及秦国多战尚武的历史风格决定了《秦风》的语言特点——多铿锵之声,少燕婉之音。语言不仅生动鲜活,而且精炼凝重,形象逼真,韵深情长,意味无穷。
29、如《小戎》中对车马、兵器的描写是每章的前6句。“游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵”、“骐駠是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜”、“俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑,虎韔镂膺。交韔二弓,竹闭绲滕”用的都是今人倍感复杂难懂的词汇,极尽描画战车、战马及兵器的精良华美,浓墨重彩,俨如一幅气势恢宏的画卷,宏大开阔,轮廓分明,字字凝重,彰显了秦人全民威武、兵强马壮的盛况。
30、如写女子对征夫的思念是每章的后4句。第一章是“温其如玉”,可谓形神兼备,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,实言其远征的丈夫为人厚重,保家卫国,勇担重任的品格;第三章是“厌厌良人”,形容征夫何等儒雅从容的风度。
31、又如写女子的心理变化。第一章是“乱我心曲”,当想他时她的心充满了想象,思绪万千,“剪不断理还乱”;第二章是“方何为期”,思念牵挂心切,设问揣度无奈,急迫盼夫归来的真情爱意感人至深;第三章是“载寝载兴”,更进一步表明她思念盼归之情,白昼不止,继之以夜,辗转难眠。“才下眉头又上心头”的情感折磨中又满怀希望。
32、这样的用词描写无一雷同而又一气贯通。格式相同而内涵有别。状物言情,各尽其妙。且由表及里,递次深入。以客观现实的车马景物和主观感受的心灵渴望紧密相连,以强烈的对比细腻地传递着对爱人的想念,新颖又震撼人心,使得全诗的语言结构井然有序又尽显斐然文采。
33、如沐春风——表达着性真爱挚的心情
34、“诗言志”是中国古代文化的传统,也是诗词最基本的功能之一。古诗词作品流动的灵魂皆在于抒发性情。陆机《文赋》称,“诗缘情而绮靡”。本诗在盛大的军容和森严的兵阵中凸现出一句脍炙人口、千古不衰的言情经典:“言念君子,温其如玉”。在肃穆的氛围中增添了一层粉红色的光彩,是对爱人的刻骨思念与深切惦念,饱含着浓厚、深沉、至真的情谊。
35、诗先写兵车,继写战马,再写兵器,而3章反复地渲染其华贵,精美。诗中虽未明言心上人的仪表,但女子所爱慕的对象却已威仪凛然,宛如眼前。思念通常是和痛苦连在一起的,但令人惊奇的是,这位女子虽然所爱之人远在战场但她却并未流露出丝毫怨言。其情调大大有别于中国古典诗词中那些思妇的断肠心曲,也与《诗经》前面的所有诗篇大相其异,反而溢出阳刚之美。诗中寓情于景,情景交融,虽叙写了思念但更多的是对所爱恋男子的赞美,是即事抒情,“语短情长”。思念是这女子的“儿女私情”,是小爱,而结尾句“厌厌良人,秩秩德音”,则显示了整个社会对她所爱恋男子的高度评价,是她思念得以满足的最大幸福。我们可以感受到,家国的大义、大事的重担都压在男子身上,作为小女子的她省事明理而不任情任性。她珍视自己的爱,心中却是以家国兴盛的执着大爱为最重的。
36、由此,足以使我们感到,诗中虽只写女子的自乱心曲而未叙写那个男子的反应,但已把他们的爱情表现得那么美丽而高尚,动人心弦。原来,爱情的表达也可以这样含蓄而热烈。《小戎》一诗整体也因此具有了豪迈清爽、健康向上的精神。
37、如临其境——创造了意远景深的心境
38、衡量诗词艺术成就公认的重要标志,是诗词的境界。本诗的画面感很强,通过画面形象和思想情感的体现使诗的境界达到了一定的高度,这应是它之所以收载入《诗经》的主要原因。东周初年,西戎骚扰不断,当时的秦国已经足够强大,秦襄公奉命率兵讨伐,夺地数百里,解除了西戎的威胁,增强了秦国的势力范围。《小戎》所写内容,虽与上面这些史实有关,但其情其景充分体现了“秦风”的特点。秦国举国崇尚军事,习武成风,男儿从军参战,为国效劳是一种风尚。正像本诗夸耀秦师的强大雄壮,装备精良,阵容威武一样。诗中描写的这位女子,在她心目中,其夫就是个英俊勇武的男子汉,他驾着战车,出征西戎,为国效命,受到国人的赞扬,她也为有这样一位夫君而倍感荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖累丈夫,也没有表现出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”那样的哀怨情绪,而是无怨无悔的坦荡心境。
39、本诗采用了先实后虚、虚实相间的写法。即先写女子眼中所见,后写女子心中所想。秦师出征,她前往送行,亲见出征队伍的壮观:战车列阵,兵强马壮,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,既有对征夫在外情景的畅想,又有自己对征夫的思念。她所爱恋的男子也许不是传统意义上所说的丈夫,而是她所倾慕或可能是单恋的对象,两人的关系应在“发乎情,止乎礼义”的限度。那也是男女情爱最美的距离:情愫已生,憧憬无限,因熟稔而生出的倦怠太远,又有被距离拉长的热情。在这样的情形下,那个男子在她心中抽象成“玉”的光芒,雍容自若的神采、豁达潇洒的风度,不露锋芒、不事张扬,雅致、高贵、温润而泽,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
40、本诗的境界之美何尝不是跨越历史时空的文化交流,于热烈奔放、深厚真挚的儿女情爱中显现爱我家国的道义情怀。
41、历史远去,逝者如斯。无论是金戈铁马,还是英雄豪杰已渐行渐远。即使遗留下的战车、兵器偶有现身也只能默默无语地陈列在历史博物馆里。而这位秦地女子如颂如诉的情歌,家国兴衰重于个人情爱的思想境界和她心中如玉的君子已经铸成中国文化史上的一个符号、 ○一种象征,竹帛绵长。
42、《诗经·秦风·小戎》
43、(毛诗小序:《小戎》,美襄公也。备其兵甲,以讨西戎。西戎方强,而征伐不休,则矜其车甲,妇人能闵其君子焉。)
44、小戎俴(jiàn)收,五楘(mù)梁辀(zhōu)。游环胁驱,阴靷(yǐn)鋈(wù)续。文茵畅毂(gǔ),驾我骐馵(zhù)。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。 四牡孔阜 (fù ),六辔(pèi)在手。骐駠(liú)是中,騧(guā)骊(lí)是骖(cān)。龙盾之合,鋈(wù)以觼(jué)軜(nà)。言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之!
45、思念爱人的诗句范文第4篇
46、亲人之间的相互惦念是人的本性,人之常情。在唐诗中有许多令人感动的亲情诗篇。下面就是其中著名的一首:
47、慈母手中线,游子身上衣。
48、临行密密缝,意恐迟迟归。
49、谁言寸草心,报得三春晖?
50、孟郊从小生活孤苦贫寒,是母亲抚养孟郊兄弟长大成人。长大以后,孟郊屡试不第,漫游各地,直至将近五十岁在母亲的督促下才考中进士。几年之后,他被任用为溧阳尉,于是迎奉母亲走马上任,此诗大约就是这时所写。这首诗历来被认为是一首歌颂伟大母爱的绝唱。头两句从物到人,写出了母子相依为命的骨肉之情。三、 ○四句通过缝衣的特写,集中表现了慈母对即将远行儿女 的怜爱难舍、关怀备至的复杂情感。最后两句以春日阳光比喻母爱,以小草比喻儿女,母爱像春天的阳光哺育着小草,如同小草的儿女又怎么能报答母爱呢?这首诗写出了人类最伟大的母爱,引起了千千万万读者深深的感情共鸣。
51、家是亲人居住聚集的地方,是生活的大本营,是避风的港湾,是亲情的根基。思念家人,亦是人之常情。唐诗中有不少思家之作,仅举一首为例:
52、今夜州月, 闺中只独看。
53、遥怜小儿女, 未解忆长安。
54、香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。
55、何时倚虚幌, 双照泪痕干?
56、公元756年安禄山攻陷潼关后,杜甫一家逃往州(今陕西富县)。后杜甫企图赶往灵武(今属宁夏)为平叛效力,不料途中被叛军捉住,被拘在沦陷后的长安。在拘留期间明明是他思念家人,但这首诗却写家人在州望月思念他,原因是他担心的不是自己失去自由,而是妻子对自己处境的焦虑。诗中写妻子此时在州独自看月惦念陷于囹圄的他,而小儿女尚不懂事。诗中想象妻子忧心忡忡、夜不能寝的样子自己也不免伤心落泪,什么时候我们才能共依薄帐,让月光映照我们泪痕已干的笑脸呢?这首诗构思奇特,情真意切,深婉动人,充分表达出离乱中对家人的深切思念。
57、兄弟姐妹十指连心,唐诗中也有手足之情的描写。其中著名的如:
58、九月九日忆山东兄弟
59、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
60、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
61、这首诗是王维十七岁时身在异乡重阳节思念亲人之作。他的家乡在今山西永济,地处华山之东,故称“山东兄弟”。前两句写自己身在异地,每逢佳节思亲的情感就会倍增。一个 “独”字,两个“异”字充分表达出此身在外心如浮萍的感受。后两句想象兄弟们在家乡佳节登高的情景。按照习俗,今天兄弟们都戴着辟邪的茱萸登高,但此时却缺了自己一人。似乎是在替兄弟们感到遗憾,但在这曲笔之中更显示出了作者思念之深。这首诗情感真挚,蕴含丰富,反映了兄弟之间普遍的情感体验,成了广为流传的佳作。
62、再看下面白居易的一首诗:
63、自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下弟妹
64、时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
65、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
66、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
67、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
68、白居易生活在中唐时期,这个时期叛乱不断,百姓到处漂泊。这首诗大约作于白居易考中进士后回家省亲经过战乱中心地带怀念亲人和家乡时。诗的题目很长,等于是个小序,交代了写此诗的背景。前六句描绘了动乱年代家业无存,弟兄如远飞的孤雁吊影自怜,又像断根的蓬草随风飘转。最后两句是说如果此时大家都举目望月一定会潸然泪下,共同怀念家乡。这首诗虽然是寄赠众兄弟及姊妹,但并不过多直写亲人之间的相互思念,而是抓住大家共同思乡这一情感纽带来充分表达患难之中的手足亲情,让人更觉真挚感人。
69、亲情虽然有血缘关系作为连接的纽带,但仍需要彼此精心呵护,懂得相互理解与宽容,努力做到父慈子孝,兄友弟恭,全家和睦。这样不仅有利于家人的身心健康,而且会促进各自事业的发展。
70、乡情是人们对于出生或长期居住过的地方的一种比较稳固持久的情感。这是人们对于大地母亲的感念,也是对自己从哪里来的追寻。思乡是唐诗中较为普遍的题材。
71、春夜洛城闻笛
72、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
73、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
74、这首诗是作者在洛阳时所作。在春天的夜晚听到有人用笛子吹奏叙述离绪的《折杨柳》曲调,又有谁人能不牵动起思乡的情思呢?这首诗反映了思乡乃是人之常情,一受触动便油然而生。
75、乡情,不仅是对自己出生之地,而且包括对自己长久生活之地的深厚情感。李白虽生于碎叶(今吉尔吉斯坦托克马克附近),但后来随家迁居今四川江油。他对四川的深切怀念可见:
76、宣称见杜鹃花
77、蜀国曾闻子规鸟,宣称还见杜鹃花。
78、一叫一肠一断,三春三月忆三巴。
79、这首诗写于李白晚年流寓于宣城(今安徽宣城)时所作。该诗并未具体描写四川家乡的自然景物,但从子规鸟叫,杜鹃花开缘情而发,所表露出来的乡情像醇酒一样芳香而又浓烈。
80、一个久离家乡,音讯断绝的人一旦返乡临近家乡时心理活动又会是怎样的呢?请看:
81、岭外音书绝,经冬复历春。
82、近乡情更怯,不敢问来人。
83、这首诗的作者有人说是李频,有人说是宋之问。李频是晚唐诗人,写诗工于雕琢,自称“只将五字句,用破一生心”。但这首诗并不雕琢,于平实之中写出了久别故乡的游子返归故园时似喜还惧、忧喜交织,犹疑之中的复杂心情,可谓惟妙惟肖。
84、进了家乡之后又可能遇到意想不到的情况:
85、回乡偶书二首
86、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
87、儿童相见不相识,笑问客从何处来?
88、离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
89、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
90、作者贺知章,初唐诗人,少以文辞著名,为人放达,进士出身,官至太子宾客、秘书监,86岁时告老还乡。这两首诗是写他回乡之后的感慨。第一首描绘了少小离家,乡里儿童不认识他的戏剧性场面,令人笑中有泪。第二首感慨更深,深感岁月无情,物是人非。这两首诗表达的真挚情感和深刻感慨很容易引起人们强烈的共鸣。
91、既然世事沧桑变化的自然规律不以人的意志为转移,人们的思乡之情就不免要旷达一些为好:
92、云身自在山山去,何处灵山不是归?
93、日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。
94、作者是中唐诗人,与白居易、刘禹锡有交往。这是送别云游和尚的一首诗,意思是说禅心如云,自在悠游于群山之中,又有哪里的灵山不能归去呢?诗意颇有禅机雅趣,不由使人想起久在他乡是故乡的名言。不论你出生于何地,只要找到安身立命、有利于发展的地方,久而久之,那便是你的家乡。
95、思念爱人的诗句范文第5篇
96、一个真正的知识分子应该有一个骄傲的性格,而不是一个势利小人。这使他们大多数人看起来很奇怪,总是从人群中脱颖而出,下面小编给大家分享一些关雎蒹葭知识点,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
97、关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
98、窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女,君子好(hǎo)逑。
99、参差荇(xìng)菜,左右流之。
100、窈窕淑女,寤(wù)寐(mèi)求之。
101、求之不得,寤寐思服。
102、悠哉悠哉,辗(zhǎn)转反侧。
103、参差荇菜,左右采之。
104、窈窕淑女,琴瑟友之。
105、参差荇菜,左右芼(mào)之。
106、窈窕淑女,钟鼓乐(lè)之。
107、关关:雌雄两鸟的和鸣声。雎鸠:一种水鸟,亦名王雎,状类凫鹥,生有定偶,常并游。
108、在河之洲:(雌雄雎鸠)在河中陆地上居住着。洲:河中沙洲。
109、窈窕:文静美好的样子。淑:品德好。
110、好逑(hǎoqiú):理想的配偶。逑,配偶。
111、参差:长短不齐。荇(xìng)菜:一种水生植物,叶子略呈心形,浮在水面上,茎可以吃。
112、左右流之:在船的左右两边捞。流,捞取。
113、寤寐:这里指时时。寤(wù),醒时;寐,睡时。
114、思:语助词。服:思念、牵挂。
115、悠哉悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。
116、友:亲近。
117、辗(zhǎn):半转。反侧:侧身。
118、钟鼓乐之:敲击钟鼓使他快乐。
119、芼:择取。
120、乐:同“悦”,娱悦。
121、参考译文
122、雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙理想的伴侣。
123、参差不齐的荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。
124、追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。
125、参差不齐的荇菜,两手左右去采摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。
126、参差不齐的荇菜,两边仔细来挑选。文静美好的少女,钟声换来她笑颜。
127、蒹葭知识点一、了解与积累
128、选自《诗经?秦风》。秦,周朝时诸侯国名,在今陕西中部和甘肃东部一带。
129、蒹葭(jiān jiā):芦荻,芦苇。
130、苍苍:深青色。
131、白露为霜:晶莹的露水凝结成了霜。为,……成……。
132、所谓:所说、所念,这里指所怀念的。
133、伊人:那人,指隐居的贤人,有人认为诗中人物收追寻的,是一种可望而不可即的理想境。
134、在水一方:在水的另一边。一方,那一边,指对岸。
135、溯洄(sù huí):逆流而上。
136、从:跟随,这里是追寻的意思。
137、阻:险阻,(道路)难走。
138、宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,宛然、好像。
139、萋萋:茂盛的样子。下文“采采”义同。
140、晞(xī):干。
141、湄(méi):岸边,水与草交接之处。
142、跻(jī):升,高,意思是道路险峻,需攀登而上。
143、坻(chí):水中小洲,小岛。
144、未已:还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕。
145、涘(sì):水边。
146、右:迂回曲折。
147、沚(zhǐ):水中沙滩。
148、芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河岸边。逆流而上去找她,道路险阻又太长。顺流而下去寻她,仿佛就在水中央。
149、芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩。
150、芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲。
151、基础知识过关
152、文学积累
153、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶时期的诗歌共有305篇,包括风、雅、颂三部分。
154、《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要,分别采用赋、比、兴的艺术手法。
155、默写过关:
156、统领全文,运用起兴手法表达小伙子对心仪的姑娘热烈追求的诗句是:关关雎鸠,在河之洲。
157、窈窕淑女,君子好逑。
158、《关雎》中是全诗的纲目,统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是:窈窕淑女,君子好逑。
159、《关雎》最能体现全诗的精神,抒发求之不得的忧思的句子是(表达小伙子对心中恋人的爱慕之情、朝思暮想不能成寐的诗句):求之不得,寤寐思服。
160、悠哉悠哉,辗转反侧。
161、4抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情的句子:“窈窕淑女,钟鼓乐之”
162、统领全诗,运用起兴手法,既交代时令、环境,渲染凄清惆怅气氛,烘托惆怅心情又表达对意中人深深怀恋之情的诗句是:蒹葭苍苍,白露为霜。
163、蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。
164、描写男主人公苦苦追寻之路艰险、漫长、困难重重的诗句是:溯洄从之,道阻且长。
165、溯洄从之,道阻且跻。溯洄从之,道阻且右。
166、表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:溯游从之,宛在水中央。
167、溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中 。
168、《蒹葭》:诗中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭苍苍,白露为霜。
169、所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
170、蒹葭在今天被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是:所谓伊人,在水一方。
171、“一切景语借情语”。
172、“ 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人 ,在水一方”于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。
173、主要问题过关:
174、《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”两句的作用是什么?
175、以雎鸠鸟起兴,来写自己对窈窕淑女的追求。
176、《关雎》表达了怎样的情感?全诗通过写主人公的思慕、追求、向往,表达了对爱情的赞美之情。
177、《蒹葭》塑造了一个怎样的一个主人翁形象?意境有何特点?
178、塑造了一个(痴情的男子即君子)的人物形象。
179、《蒹葭》的写景有何作用?
180、景物描写反衬出诗人浓浓的思念之情。
181、蒹葭诗中描写的景物有:蒹葭(芦苇)、露珠、霜、河水、小舟。用了这些景物起兴,引出追求“伊人”可望而不可及的惆怅情感。全诗寓情于景,情景交融,意境优美。表达爱而不得的思念之情。
182、《蒹葭》表达了怎样的思想感情?
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