孔子的名言名句节选，孔子的名言名句

孔子的名言名句节选

一、大德不逾闲，小德出入可也。

二、见善无不及，见不善如探汤。

三、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

四、君子之仕也，行其义也。

五、君子求诸已，小人求诸人。

六、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

七、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

八、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

九、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

一十、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

一十一、温故而知新，可以为师矣。——孔子

一十二、士而怀居，不足为士矣！

一十三、不迁怒，不二过。

一十四、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

一十五、君子坦荡荡，小人常戚戚。

一十六、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

一十七、过而不改，是谓过矣。

一十八、已欲立而立人，已欲达而达人。

一十九、学如不及，犹恐失之。

二十、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

二十一、○三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

二十二、不迁怒，不贰过。

二十三、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

二十四、见利思义，见危授命。

孔子的名言名句节选※孔子的名言名句

二十五、岁寒，然后知松柏之后雕也。

二十六、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

二十七、人无远虑，必有近忧。——孔子

二十八、学而不思则罔，思而不学则怠。

二十九、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

三十、放于利而行，多怨。

三十一、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

三十二、法语之言，能无从乎！改之为贵。

三十三、君子矜而不争，群而不党。

三十四、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

三十五、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

三十六、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

三十七、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

三十八、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

三十九、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

四十、○一箪食、 ○一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

四十一、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

四十二、求仁而得仁，又何怨。

四十三、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

四十四、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

四十五、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

四十六、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

四十七、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

四十八、性相近也，习相远也。

四十九、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

五十、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

五十一、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

五十二、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

五十三、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

五十四、乐而不淫，哀而不伤。

五十五、礼之用，和为贵。

五十六、以文会友，以友辅仁。

五十七、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

五十八、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

五十九、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

六十、巧言令色，鲜矣仁。

六十一、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

六十二、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

六十三、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

六十四、知之为知之，不知为不知，是知也。

六十五、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

六十六、古者言之不出，耻躬不逮也。

六十七、工欲善其事，必先利其器。

六十八、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。。。

六十九、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

七十、人而无恒，不可以作巫医。

七十一、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

七十二、事君，敬其事而后其食。

七十三、逝者如斯夫！不舍昼夜。

七十四、不愤不启，不悱不发。

七十五、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

七十六、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

七十七、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

七十八、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

七十九、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

八十、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

八十一、凡事豫则立，不豫则废。

八十二、巧言令色，鲜矣仁！

八十三、君子喻于义，小人喻于利。

八十四、人无远虑，必有近忧。

八十五、己欲立而立人，己欲达而达人。

八十六、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

八十七、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

八十八、○三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

八十九、君子耻其言而过其行。

九十、盖有不知而作者，我无是也。

九十一、君子和而不同，小人同而不和。

九十二、○三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

九十三、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

九十四、唯仁者能好人，能恶人。

九十五、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

九十六、听其言而观其行。

九十七、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

九十八、敏而好学，不耻下问。

九十九、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

一百、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

一百零一、君于疾没世而名不称焉。

一百零二、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

一百零三、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

一百零四、居处恭，执事敬，与人忠。

一百零五、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

一百零六、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

一百零七、己所不欲，勿施于人

一百零八、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

一百零九、君子不以言举人；不以人废言。

一百一十、君子周而不比，小人比而不周。

一百一十一、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

一百一十二、君子欲讷于言而敏于行。

一百一十三、己所不欲，匆施于人。

一百一十四、父母在，不远游，游必有方。

一百一十五、吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。

一百一十六、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

一百一十七、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

一百一十八、人之生也直，罔之生也幸而免。

一百一十九、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

一百二十、道不同，不相为谋。

一百二十一、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

一百二十二、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

一百二十三、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

一百二十四、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

一百二十五、不义而富且贵，于我如浮云。

一百二十六、学而不厌，诲人不倦。

一百二十七、鞭扑之子，不从父之教。

一百二十八、不怨天，不尤人，下学而上达。

一百二十九、○三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

一百三十、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

一百三十一、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

一百三十二、述而不作，信而好古。

一百三十三、过，则匆惮改。

一百三十四、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

一百三十五、过而不改，是谓过矣！

一百三十六、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

一百三十七、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

一百三十八、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

一百三十九、不学礼，无以立。

一百四十、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 (旺旺作文网 )

一百四十一、学而不思则罔，思而不学则殆。

一百四十二、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

一百四十三、法语之言，能无从乎？改之为贵。

一百四十四、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

一百四十五、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

一百四十六、有教无类。

一百四十七、君于不以言举人，不以人废言。

一百四十八、修己以敬……修己以安人…。。。修己以安百姓。

一百四十九、举一隅不以三隅反，则不复也。

一百五十、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

一百五十一、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

一百五十二、子曰：温故而知新，可以为师矣。

一百五十三、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

一百五十四、益者三友：友直、友谅、友多闻。

一百五十五、不以其道，得之不去也。

一百五十六、不在其位，不谋其政。

一百五十七、刚、毅、木、讷近仁。

一百五十八、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

一百五十九、“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

一百六十、兴于诗，立于礼。成于乐。

一百六十一、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

孔子的名言名句