孔子的名言名句摘抄，孔子的名言名句

孔子的名言名句摘抄

一、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

二、孔子曰：“三人行必有我师焉！”

三、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

四、立志的名言名句摘抄09-17

五、言事死如事生

六、孔子曰：“有教无类。”

七、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

八、朝闻道，夕死可矣。

九、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

一十、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

一十一、○三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

一十二、人而无信，不知其可也。

一十三、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

一十四、孔子曰：“因材施教。”

一十五、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

一十六、益者三友：友直、友谅、友多闻。

一十七、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”

一十八、己所不欲，匆施于人。

一十九、君子矜而不争，群而不党。

二十、有教无类。

二十一、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

二十二、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

二十三、求仁而得仁，又何怨。

二十四、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

孔子的名言名句摘抄※孔子的名言名句

二十五、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

二十六、《关雎》乐而不淫，哀而不伤

二十七、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

二十八、吾少也贱，故多能鄙事。

二十九、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”

三十、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

三十一、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

三十二、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

三十三、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

三十四、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

三十五、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

三十六、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

三十七、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。（孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。）谓《武》：尽美矣，未尽善也。（孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

三十八、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

三十九、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

四十、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

四十一、道不同，不相为谋

四十二、敏而好学，不耻下问。

四十三、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

四十四、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

四十五、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

四十六、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

四十七、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

四十八、君子周而不比，小人比而不周。

四十九、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

五十、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

五十一、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”

五十二、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

五十三、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

五十四、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周

五十五、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

五十六、孔子名言名句摘抄09-17

五十七、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

五十八、摘抄名言名句11-18

五十九、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

六十、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

六十一、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

六十二、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

六十三、学如不及，犹恐失之。

六十四、温故而知新，可以为师矣。

六十五、学而不思则罔，思而不学则殆。

六十六、君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

六十七、居处恭，执事敬，与人忠。

六十八、以不教民战，是谓弃之。

六十九、不学礼，无以立。

七十、字严君子以当仁不让。

七十一、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

七十二、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

七十三、季文子三思而后行。

七十四、天下之至仁者，能合天之至亲也。

七十五、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

七十六、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

七十七、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

七十八、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

七十九、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

八十、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

八十一、先有司，赦小过、举贤才。

八十二、苟有用我者，期月而已，三年有成。

八十三、知之为知之，不知为不知，是知也。

八十四、子曰：“不在其位，不谋其政。”

八十五、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

八十六、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

八十七、兴于《诗》，立于礼。成于乐。

八十八、发愤忘食，乐以忘忧。不知老之将至…。。。

八十九、饭疏食。饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

九十、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

九十一、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”

九十二、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

九十三、子曰：德不孤，必有邻。

九十四、不迁怒，不二过。

九十五、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

九十六、能发明我意者，是子夏也

九十七、赐也！尔爱其羊，我爱其礼

九十八、饱食终日，无所用心，难矣哉。

九十九、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

一百、君子和而不同，小人同而不和。

一百零一、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

一百零二、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

一百零三、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

一百零四、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

一百零五、文献不足故也。足，则吾能徵之矣

一百零六、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

一百零七、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”

一百零八、有德者必育言，有言者不必育德。

一百零九、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

一百一十、与朋友交，严而有信。

一百一十一、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

一百一十二、孔子曰：“不学礼，无以立。”

一百一十三、人无远虑，必有近忧。

一百一十四、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

一百一十五、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

一百一十六、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

一百一十七、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

一百一十八、孔子曰：“习相近也，性相远也。”

一百一十九、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

一百二十、○三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

一百二十一、修己以敬……修己以安人…。。。修己以安百姓。

一百二十二、择其善者从之，其不善者而改之。

一百二十三、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

一百二十四、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

一百二十五、见贤思齐焉，见不贤而内省也

一百二十六、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

一百二十七、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

一百二十八、学而时习之，不亦说乎？

一百二十九、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

一百三十、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

一百三十一、○三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

一百三十二、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

孔子的名言名句