歌颂母亲的诗经古诗，歌颂母亲的诗句

歌颂母亲的诗经古诗

一、还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。

二、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》

三、慈亲倚堂门，不见萱草花。——孟郊《游子》

四、《无家别》

五、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

六、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易《慈乌夜啼》

七、慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

八、有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

九、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

一十、鲜民之生，不如死之久矣。

一十一、食莲谁不甘，知味良独少。

一十二、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈《射训狐》

一十三、人家见生男女好，不知男女催人老。

一十四、嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

一十五、★ 母亲节歌颂母亲诗歌

一十六、实中有幺荷，拳如小儿手。

一十七、贱子因阵败，归来寻旧蹊。

一十八、歌颂母亲的诗词名句2025-05-06

一十九、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

二十、歌颂女性讴歌母亲诗歌朗诵2025-07-15

二十一、究竟怜惜恩。颂日 父母恩深重，恩怜无歇时。 起坐心相逐，近遥意与随。 母年一百岁，常忧八十儿。 欲知恩爱断，命尽始分离。

二十二、当时父母念，今日尔应知。

二十三、灿灿萱草花，罗生北堂下。

二十四、存者无消息，死者为尘泥。

歌颂母亲的诗经古诗※歌颂母亲的诗句

二十五、母爱，犹如春天的'风，她轻轻拂过，大地才会一片绿色。

二十六、流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》

二十七、咽苦吐甘恩。颂日 父母恩深重，顾怜没失时。 吐甘无稍息，咽苦不颦眉。 爱重情难忍，恩深复倍悲。 但令孩儿饱，慈母不辞饥。

二十八、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

二十九、岂惜战斗死，为君扫凶顽。

三十、赞美母亲的古诗词

三十一、停车茫茫顾，困我成楚囚。

三十二、虽从本州役，内顾无所携。

三十三、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

三十四、白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

三十五、百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

三十六、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经》

三十七、凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

三十八、啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》

三十九、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

四十、两乳充饥渴，罗袖掩风寒。

四十一、人事慈母，不弱古老莱。——岑参《梁州对雨怀麹二秀才，便呈麹大判官时疾赠余新诗》

四十二、河广难航莫我过，未知安否近如何。

四十三、爱子心无尽，归家喜及辰。

四十四、父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》

四十五、诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。

四十六、母爱无所报，人生更何求！

四十七、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

四十八、在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

四十九、出则衔恤，入则靡至。

五十、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

五十一、定知此别必零落，不及相随同死生。

五十二、哀哀父母，生我劳瘁。

五十三、作者：黄景仁

五十四、民莫不谷，我独何害！

五十五、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

五十六、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——白居易《母别子》

五十七、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

五十八、歌颂母亲的名言佳句2025-05-02

五十九、眉分新柳碧，脸色夺莲红。

六十、临行密密缝，意恐迟迟归。

六十一、莲实大如指，分甘念母慈。

六十二、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

六十三、於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

六十四、★ 三八妇女节诗歌——《歌颂母亲》

六十五、吴兵照海雪，西讨何时还。

六十六、云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

六十七、莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》

六十八、★ 歌颂母亲的诗词

六十九、据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

七十、深加体恤恩。颂日 父母恩情重，恩深报实难。 子若原代受，儿劳母不安。 闻道远行去，怜儿夜卧寒。 男女暂辛苦，长使母心酸。

七十一、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

七十二、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

七十三、近行止一身，远去终转迷。

七十四、朝朝如重病，日日似昏沉。

七十五、胡风吹代马，北拥鲁阳关。

七十六、百年三万六千朝，夜里分将强半日。

七十七、消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。——元稹《哭子十首》

七十八、生我不得力，终身两酸嘶。

七十九、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

八十、拊我畜我，长我育我，

八十一、思怜恒废忱，宠弄 能欢。

八十二、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

八十三、★ 歌颂母亲演讲稿

八十四、日干就湿恩。颂日 母原身抽湿，将儿移就干。 两乳充饥渴，罗袖掩风寒。 思怜恒废忱，宠弄 能欢。 但令孩儿稳，慈母不求安。

八十五、本是芙蓉质，精神健且康。

八十六、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

八十七、母氏圣善，我无令人。

八十八、永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》

八十九、歌颂母亲的唯美现代诗歌2025-03-14

九十、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！

九十一、谁言寸草心，报得三春晖。

九十二、《诗经·邶风·凯风》原文

九十三、爱子心无尽， 归家喜及辰。 寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。 低徊愧人子， 不敢叹风尘。

九十四、《母别子》

九十五、父兮生我，母兮鞠我。

九十六、泛舟江上别，谁不仰神仙。

九十七、肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

九十八、本为休明人，斩虏素不闲。

九十九、忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。——白居易《念金銮子二首》

一百、《豫章行》

一百零一、龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

一百零二、寂寞天宝后，园庐但蒿藜。

一百零三、不增无怒目，不嫌手足挛。

一百零四、诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

一百零五、月逾生五脏，七七六精开。

一百零六、爱重情难忍，恩深复倍悲。

一百零七、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

一百零八、罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。

一百零九、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

一百一十、《燕诗示刘叟》选

一百一十一、阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》

一百一十二、永痛长病母，五年委沟溪。

一百一十三、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》

一百一十四、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

一百一十五、累却因缘重，今来托母胎。

一百一十六、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一百一十七、歌颂母亲的古诗集锦

一百一十八、弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》

一百一十九、甘餐恐腊毒，素食则怀惭。

一百二十、半渡上辽津，黄云惨无颜。

一百二十一、南山烈烈，飘风发发。

一百二十二、月明闻杜宇，南北总关心。

一百二十三、洗濯不净思。颂日 本是芙蓉质，精神健且康。 眉分新柳碧，脸色夺莲红。 思深摧玉貌，洗濯损盘尤。 只为怜男女，慈母改容颜。

一百二十四、作者：白居易

一百二十五、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

一百二十六、诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰： “棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》)

一百二十七、睍睆黄鸟，载好其音。

一百二十八、《送张参明经举兼向泾州觐省》

一百二十九、有子七人，莫慰母心。

一百三十、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

一百三十一、慈母生儿日，五脏总来张。

一百三十二、宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

一百三十三、怀胎十个月，难产将欲临。

一百三十四、父母恩深重，顾怜没失时。

一百三十五、伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。——李端《杂歌》

一百三十六、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

一百三十七、只为怜男女，慈母改容颜。

一百三十八、雏：小鸟。

一百三十九、南山律律，飘风弗弗。

一百四十、昼夜不飞去，经年守故林。

一百四十一、凯风自南，吹彼棘薪。

一百四十二、精感石没羽，岂云惮险艰。

一百四十三、《十报父母恩》一报

一百四十四、慈母像大地，严父配于天。

一百四十五、谁言寸草心，报得三春晖！

一百四十六、《岁暮到家》

一百四十七、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

一百四十八、如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

一百四十九、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

一百五十、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

一百五十一、★ 歌颂母亲的古诗句

一百五十二、此曲不可奏，三军鬓成斑。

一百五十三、举头望云林，愧听慧鸟语。

一百五十四、翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

一百五十五、身心俱闷绝，血流似屠羊。

一百五十六、诞腹亲生子，终日惜兼怜。

一百五十七、诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。

一百五十八、岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

一百五十九、瓶之罄矣，维罍之耻。

一百六十、白杨秋月苦，早落豫章山。

一百六十一、家乡既荡尽，远近理亦齐。

一百六十二、有子七人，母氏劳苦。

一百六十三、关于歌颂母亲的古诗

一百六十四、恐有无母雏，饥寒日啾啾。——杜甫《凤凰台》

一百六十五、叹我白头无母遗，一杯持与供高堂。——赵蕃《送新茶与俞尉》

一百六十六、《送母回乡》

一百六十七、知得雉子高蜚止，黄鹄蜚，之以千里，王可思。——《雉子斑》

一百六十八、寒衣针线密，家信墨痕新。

一百六十九、老母与子别，呼天野草间。

一百七十、《别老母》

一百七十一、慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

一百七十二、乌与鹊：林中自由自在的鸟儿。

一百七十三、座推文举，中郎许仲宣。

一百七十四、声中如告诉，未尽反哺心。

一百七十五、难将惶怖述，愁泪满胸襟。

一百七十六、甘旨日以疏，音问日以阻。

一百七十七、歌颂母亲的古诗句

一百七十八、父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

一百七十九、吾家双井塘，十里秋风香。

一百八十、母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

一百八十一、民莫不谷，我独不卒！

一百八十二、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

一百八十三、《忆母》

一百八十四、不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

一百八十五、《岁末到家》

一百八十六、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

一百八十七、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

一百八十八、《游子吟》( 唐)孟郊

一百八十九、睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

一百九十、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

一百九十一、小雅·蓼莪

一百九十二、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

一百九十三、近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

一百九十四、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。

一百九十五、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》

一百九十六、邻何所有？一二老寡妻。

一百九十七、风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。

一百九十八、★ 歌颂老师的古诗

一百九十九、短歌行，无乐声。

二百、但令孩儿饱，慈母不辞饥。

二百零一、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经》

二百零二、生已 儿键，欢喜倍加常。

二百零三、《谁氏子》选

二百零四、车接今在急，天竟情不留！

二百零五、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

二百零六、赣上食莲有感

二百零七、无父何怙？无母何恃？

二百零八、嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

二百零九、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

二百一十、凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

二百一十一、吐甘无稍息，咽苦不颦眉。

二百一十二、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

二百一十三、★ 母亲节歌颂母亲

二百一十四、《思母》

二百一十五、始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

二百一十六、新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

二百一十七、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

二百一十八、得食将哺母，饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌《

二百一十九、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》

二百二十、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

二百二十一、诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的。情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。

二百二十二、安边自合有长策，何必流离中国人。

二百二十三、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

二百二十四、慈母方病重，欲将名医投。

二百二十五、自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

二百二十六、慈母倚门情，游子行路苦。

二百二十七、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

二百二十八、临产受苦恩。今曰

二百二十九、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

二百三十、洗濯不净思。颂曰

二百三十一、母原身抽湿，将儿移就干。

二百三十二、喜定悲还至，痛苦彻心肠。

二百三十三、《游子吟》

二百三十四、含悲告亲族，惟具死来侵。

二百三十五、但令孩儿稳，慈母不求安。

二百三十六、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

二百三十七、但对狐与狸，竖毛怒我啼。

二百三十八、★ 歌颂母亲的演讲稿

二百三十九、远行忆念思。颂日 死别诚难忍，生离实亦伤。 子出山关外，母忆在他乡。 日夜心相随，流泪数千行。 如猿泣爱子，寸寸断肝肠。

二百四十、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

二百四十一、思深摧玉貌，洗濯损盘尤。

二百四十二、顾我复我，出入腹我。

二百四十三、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

二百四十四、体重如山岳，动止却风灾。

二百四十五、报生忘忧恩。今曰

二百四十六、人初生，日初出。上山迟，下山疾。

二百四十七、日干就湿恩。颂曰

二百四十八、哺乳养育恩。颂曰

二百四十九、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌》

二百五十、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

二百五十一、慈母手中线，游子身上衣。

二百五十二、喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

二百五十三、《十五》

二百五十四、★ 歌颂母亲的诗歌

二百五十五、《诗经·邶风·凯风》作者简介

二百五十六、慈乌失其母，哑哑吐哀音。

二百五十七、子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！——蔡文姬《胡笳十八拍》

二百五十八、莲生淤泥中，不与泥同调。

二百五十九、咽苦吐甘恩。颂曰

二百六十、安得同袍子，归制芙蓉裳。

二百六十一、曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

二百六十二、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

二百六十三、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

二百六十四、累却因缘重，今来托母胎。 月逾生五脏，七七六精开。 体重如山岳，动止却风灾。 罗衣都不挂，妆镜惹尘埃。

二百六十五、县吏知我至，召令习鼓鞞。

二百六十六、鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》

二百六十七、百鸟岂无母，尔独哀怨深。

二百六十八、彩衣年，承欢慈母前。

二百六十九、哀哀父母，生我劬劳。

二百七十、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

二百七十一、共房头角戢，更深兄弟思。

二百七十二、莲心正自苦，食苦何能甘。

二百七十三、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

二百七十四、《十报父母恩》

二百七十五、爰有寒泉？在浚之下。

二百七十六、古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”(《诗经选注》)

二百七十七、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》

二百七十八、楼船若鲸飞，波荡落星湾。

二百七十九、描写母亲的古诗词

二百八十、★ 歌颂母亲的句子

二百八十一、歌颂母亲的诗经名句节选

二百八十二、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

二百八十三、感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》

二百八十四、《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的`光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

二百八十五、应是母慈重，使尔悲不任。

二百八十六、临产受苦恩。今日 怀胎十个月，难产将欲临。 朝朝如重病，日日似昏沉。 难将惶怖述，愁泪满胸襟。 含悲告亲族，惟具死来侵。

二百八十七、人生无家别，何以为蒸黎！

二百八十八、令我忆众雏，迎门索梨枣。

二百八十九、蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。——白居易《禽虫十二章》

二百九十、人来唯仰乳，母抱未知慈。——孟郊《子庆诗》

二百九十一、我里百余家，世乱各东西。

二百九十二、《慈乌夜啼》

二百九十三、《慈母爱》

二百九十四、母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。——韩愈《琴操十首·履霜操》

二百九十五、感伤从中起，悲泪哽在喉。

二百九十六、方春独荷锄，日暮还灌畦。

二百九十七、将母邗沟上，留家白邗阴。

二百九十八、千家得慈母，六郡事严姑。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

二百九十九、昔有吴起者，母殁丧不临。

三百、报 哺乳养育恩。颂日 慈母像大地，严父配于天。 覆载恩同等，父娘恩亦然。 不增无怒目，不嫌手足挛。 诞腹亲生子，终日惜兼怜。

三百零一、南风吹其心，摇摇为谁吐？

三百零二、世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。——慈禧《赠母亲的诗》

三百零三、欲报之德。昊天罔极！

三百零四、岁暮到家

三百零五、《诗经·邶风·凯风》简介

三百零六、低徊愧人子，不敢叹风尘。

三百零七、报生忘忧恩。今日 慈母生儿日，五脏总来张。 身心俱闷绝，血流似屠羊。 生已 儿键，欢喜倍加常。 喜定悲还至，痛苦彻心肠。

三百零八、久行见空巷，日瘦气惨凄。

三百零九、思尔为雏日，高飞背母时。

三百一十、频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》

三百一十一、关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母，使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则比较通达。现代闻一多认为这是一首“名为慰母，实为谏父”的诗(《诗经通义》)。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。

三百一十二、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

三百一十三、覆载恩同等，父娘恩亦然。

歌颂母亲的诗句