楞伽经中最经典的短句文案

1、 百金买骏马，干金买美人，万金买高爵，何处买青春

2、 对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

3、 诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。

4、 言自强于今日，以开民智为第一义。

5、 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯哈代

6、 入我门来，总须扪心纳手，细检平生黑籍；莫言神远，任汝穷奸极巧，难瞒头上青天。

7、 如刀不自割，如指不自触。

8、 幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明*——罗曼尼·葛瑞

9、 生命不是要超越别人，而是要超越自己。

10、 归元*无二，方便有多门。

11、 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人*是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比

12、 见明之时，见非是明。见暗之时，见非是暗。见空之时，见非是空。见塞之时，见非是塞。四义成就。汝复应知。见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。

13、 要人敬者，必先自敬。

14、 生死如幻梦，而业亦不坏。

15、 有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

16、 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

17、 尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事！

18、 为利杀众生，以财取诸肉；

19、 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

20、 当知如是精觉妙明，非因非缘，亦非自然，非不自然，无非不非，无是非是，离一切相，即一切法。

21、 一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德*义仁之强。

22、 俱是恶业，死堕叫唤狱。

23、 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。

24、 诗人的想像力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度——桑塔亚那

25、 积集矣，妄想自缠，如蚕作茧，堕生死海。

26、 言说是生是灭，义不生灭。

27、 知见立知，即无名本。

28、 蕴中无有人，无我无众生；

29、 尊严是一把神剑，他斩去所有虚荣。

30、 我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

31、 人的一切尊严，就在于思想。

32、 大慧！诸善男女冢间树下阿兰若处寂静修行，或住慈心或持咒术，或求解脱或趣大乘，以食肉故，一切障碍不得成就，是故菩萨欲利自他不应食肉。

33、 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。——艾琳c.卡瑟拉

34、 出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

35、 迷惑令幻有，非幻为迷惑。

36、 把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

37、 尊严是一种正气，他压倒一切妖风。

38、 尊严美德却许多美德之母。

39、 既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。

40、 我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。

41、 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

42、 由心迷惑故，一切皆悉有；

43、 如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃xxx为发越，()此谓之失其本*。

44、 不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

45、 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫

46、 高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

47、 一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

48、 我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

49、 祖国的尊严高于一切，*的利益重于一切，为了祖国和*，我们愿意献出一切。——刘成干烈士

50、 一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件:一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德*义仁之强。

51、 工作，*获得食物是尊严。

52、 自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

53、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

54、 先相信自己，然后别人才会相信你。

55、 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。

56、 世道必进，后胜于今。

57、 智者不分别，若生若不生，空及与不空，自性无自性，但惟是心量，而实不可得。

58、 离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

59、 智者不分别，若生若不生，

60、 一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。幻妄称相，其*真为妙觉明体。

61、 若了境如幻自心所现，则灭妄想、三有、苦及无知爱业缘。

62、 没有自我尊重，就没有道德的纯洁*和丰富的个*精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

63、. 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

64、 华风之弊，八字尽之。始于作伪，终于无耻。

65、 入我门来，总须扪心纳手，细检平生黑籍；莫言神远，任汝穷奸极巧，难瞒头上青天

66、 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

67、 君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。

68、 执著言教，昧于真实。

69、 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

70、 非新无以为进，非旧无以为守。

71、 但惟是心量，而实不可得。

72、 人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

73、 空及与不空，自性无自性，

74、 尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

75、 尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。

76、 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

77、 十方如来。及大菩萨，于其自住三摩地中，见与见缘，并所想相。如虚空华，本无所有。

78、 二无我，八识，三自性，印心，菩提妙明元心

79、 虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

80、 犹如伏藏宝，亦如地下水；

81、 忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

82、 一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心*净明体。用诸妄想。此想不真，故有轮转。

83、 第一义者，唯是自心，因言而入，非即是言；第一义者，是圣智内自证境，非语言分别所能显示。

84、 不知道他的尊严的人便尊重别人的尊严。

85、 宁起我见，如须弥山，不起空见，怀增上慢。

86、 以自由为体，以*为和。

87、 二无我八识三自性印心菩提妙明元心

88、 生唯是识生，灭亦唯识灭。

89、 如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃为发越，此谓之失其本*。

90、 译事三难:信、达、雅。

91、 虽有不可见，蕴真我亦然。

92、 诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。一者，无始生死根本。则汝今者，

93、 为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

94、 人类的全部尊严，就在于思想！

95、 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

96、 实义者从多闻得，多闻者谓善于义非善言说。

97、 生灭是识，不生灭是智。

98、 在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严——托马斯哈代

99、 七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

100、 虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来

101、 要人敬者，必先自敬。——陶行知

102、 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托伍威尔逊

103、 一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

104、 如刀不自割，如指不自触。而心不自见，其事亦如是；

105、 只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法

106、 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。

107、 实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

108、 谁自重，谁就会得到尊重。

109、 为利杀众生，以财取诸肉；二俱是恶业，死堕叫唤狱。

110、 人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

111、 自尊不是轻人，自信不是自满，*不是孤立。

112、 迷惑令幻有，非幻为迷惑。由心迷惑故，一切皆悉有；

113、 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

114、 无智者推求，箜篌蠡鼓等；

115、 此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。

116、 虚空及涅槃，灭度亦如是；

117、 自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

118、 我常说空法，远离于断常。

119、 民智者，富强之原。

120、 用法律更新人们的思想，在各地建立新的*

121、 波罗蜜者差别有三，所为世间、出世间、出世间上上。

122、 没有自我尊重，就没有道德的纯洁*和丰富的个*精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。—―苏霍姆林斯基

123、 哪里有理*、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

124、 愚夫妄分别，诸圣离有无。

125、 若说真实者，彼心无真实。譬如海波浪，镜中像及梦，一切俱时现，心境界亦然。

126、 中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止。

127、 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

128、 虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

129、 蕴中无有人，无我无众生；生唯是识生，灭亦唯识灭。

130、 而心不自见，其事亦如是；

131、 过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

132、 我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

133、 人受到震动有种种不同：有的是

134、

楞伽经中最经典的句子

135、 而觅妙音声，蕴中我亦尔。

136、 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

137、 我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

138、 无智者推求，箜篌蠡鼓等；而觅妙音声，蕴中我亦尔。犹如伏藏宝，亦如地下水；虽有不可见，蕴真我亦然。

139、 如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明*。明暗二*。无所了故。

140、 译事三难：信、达、雅。

141、 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭