诗经描写人生哲理的短句文案是

1、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

2、 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》

3、 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好 之人，应须防口。 《菜根谭概论》

4、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《王风·采葛》

5、 如切如磋，如琢如磨。

6、 衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。

7、 月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

8、 言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

9、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

10、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜 者强。 《老古·道径·第三十三章》

11、 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

12、 落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗其五》

13、 岂曰无衣，与子同袍。《秦风无衣》

14、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 卢梅坡《雪梅·其一》

15、 夙兴夜寐，靡有朝矣。《卫风·氓》

16、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

17、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

18、 风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经郑风风雨》。 ①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢

19、 所谓伊人，在水一方。《秦风蒹葭》

20、 人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

21、 人生如逆旅，我亦是行人。 苏轼《临江仙送钱穆父》

22、 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

23、 投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经卫风木瓜》。 ①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

24、 祸不妄至，福不徒来。 《史记·龟策列传》

25、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

26、 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

27、 投我以木桃，报之以琼瑶。《卫风·木瓜》

28、 世人结交须黄金，黄金不多交不深。 张谓《题长安璧主人》

29、 风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜 语出《诗经 郑风 风雨》。 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢 风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。

30、 高山仰止，景行行止。——《诗经·车舝（xiá）》

31、 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

32、 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

33、 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）

34、 青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

35、 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

36、 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 曹松《己亥岁感事》

37、 岂曰无衣，与子同袍。《秦风·无衣》

38、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

39、 浦天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。《谷风北山》

40、 百尔所思，不如我所之。——《诗经·载驰》

41、 兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经小雅棠棣》。 译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

42、 世事短如春梦，人情薄似秋云。 朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

43、 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气百华。 苏轼《和董传留别》

44、 君子求诸己，小人求诸人。 《论语·卫灵公篇》

45、 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

46、 式微，式微，胡不归《邶风式微》

47、 它山之石，可以攻玉。

48、 七月流火，九月授衣。

49、 悠悠苍天，此何人哉

50、 巧笑倩兮，美目盼兮。

51、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

52、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

53、 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

54、 不敢暴虎，不敢冯河。《小雅·节南山·小（上日下文）》

55、 春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也 《鬼谷子·持枢》

56、 夙兴夜寐，靡有朝矣。《卫风氓》

57、 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 李商隐《无题昨夜星辰昨夜风》

58、 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 李白《上李邕》

59、 秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

60、 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而 不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏 靡骨 而不知。 《菜根谭·概论》

61、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

62、 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《王风·黍离》

63、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 《论语八佾篇》

64、 疾风知劲草，板荡识诚臣。 李世民《赐萧瑀》

65、 昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。

66、 呦呦鹿鸣，食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》

67、 人弃我取，人取我与。 《史记·货殖列传》

68、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

69、 人生天地间，忽如远行客。 佚名《青青陵上柏》

70、 千人之诺诺，不如一士之谔谔。 《史记·商君列传》

71、 浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。《谷风·北山》

72、 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经、召南、江有汜》

73、 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 语出《诗经 王风 黍离》。 译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走) 东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。

74、 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

75、 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 刘禹锡《浪淘沙九首》

76、 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多 闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损 矣。 《论语·李氏篇》

77、 往者不可谏，来者犹可追。 《论语·微子篇》

78、 一点浩然气，千里快哉风。 苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张渥佺》

79、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

80、 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

81、 毋意、毋必、毋固、毋我。 《论语·子罕篇》

82、 战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经小雅小》。 ①[临]来到。 ②[履]踩，走。

83、 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何 求。 佚名《泰离》

84、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。

85、 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。 这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

86、 人生白是有情痴，此恨不关风与月。 欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

87、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

88、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

89、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

90、 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢《题菊花》

91、 天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

92、 夫轻诺必寡信，刍易必多难。 《老古·德径·第六十三章》

93、 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 白居易《放言五首·其三》

94、 满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

95、 水至清则无鱼，人至察则无徒。 《汉书传东方朔传》

96、 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

97、 执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

98、 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案·元夕》

99、 慎终如始，则无败事。 《老子·谑经·第六十四章》

100、 高山仰止，景行行止。

101、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

102、 我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

103、 投我以桃，报之以李。《大雅抑》

104、 兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海， 不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而 止休。《淮南子·说山训》

105、 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为 可知也。 《论语·里仁篇》

106、 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。——《诗经·衡门》

107、 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 苏轼《和子由渑池怀旧》

108、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

109、 世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

110、 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

111、 秩秩斯干，幽幽南山。

112、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《王风采葛》

113、 世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

114、 手如柔荑，肤如凝脂。

115、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

116、 吾十有五，而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩 《论语为政篇》

117、 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 《文心雕龙·知音》

118、 兄弟阋于墙，外御其侮。——《诗经》

119、 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

120、 穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。

121、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

122、 十年磨一剑，霜刃未曾试。 贾岛《剑客/述剑》

123、 江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

124、 海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

125、 人生亦有命，安能行叹复坐愁 鲍照《拟行路难·其四》

126、 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经、小雅、白驹》

127、 靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经大雅荡》。 ①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

128、 少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》

129、 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》

130、 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

131、 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人 品做到极处，无有他异，只是本然。 《菜根谭·概论》

132、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜《郑风·风雨》

133、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难·其一》

134、 靡不有初，鲜克有终。

135、 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 陆游《冬夜读书示古聿》

136、 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

137、 文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

138、 松树千年终是朽，槿花一日自为荣。 白居易《放言五首·其五》

139、 射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

140、 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 杜荀鹤《小松》

141、 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 刘禹锡《酬乐天咏老见示》

142、 一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。 《随园诗话卷十六》

143、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 李商隐《无题·相见时难别亦难》

144、 人而无仪，不死何为。

145、 只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。

146、 大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无 形 《老子·德径·第四十一章》

147、 靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

148、 如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经卫风淇奥》。 译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

149、 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行/琵琶引》

150、 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 《红楼梦·第五回》

151、 人间有味是清欢。 苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

152、 天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》

153、 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音《郑风·子衿》

154、 畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

155、 硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》

156、 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 黄蘖禅师《上堂开示颂》

157、 靡不有初，鲜克有终。——《大雅·荡》

158、 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

159、 昔我往矣，杨柳依依、今我来思，雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》

160、 世事一场大梦，人生几度秋凉 苏轼《西江月·世事一场大梦》

161、 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 《史记·货殖列传》

162、 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累 土；千里之行，始于足下。 《老古·德径·第六十四章》

163、 他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

164、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秦观《鹊桥仙犴云弄巧》

165、 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

166、 彼黍离离，彼稷之苗。

167、 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经、国风、魏风、硕鼠》

168、 高山①仰止，景行②行止。出自《诗经小雅车(辖)》。 ①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。

169、 知人者智，自知者明。（老子）

170、 不敢暴虎，不敢冯河。《小雅节南山小(上日下文)》

171、 呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经小雅鹿呜》。 ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

172、 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 杜甫《戏为六绝句·其二》

173、 执子之手，与子偕老。

174、 命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

175、 别小看任何人，越不起眼的人。

176、 天地有万古，此身不再得；人生只百年, 此日最易过。 《菜根谭·概论》

177、. 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《王风·黍离》

178、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行 之。 《中庸·第二十章》

179、 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女 王城作诗乃和前韵》

180、 知者乐水，仁者乐山。 《论语·雍也篇》

181、 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

182、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 罗隐《蜂》

183、 式微，式微，胡不归《邶风·式微》

184、 投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

185、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

186、 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏——《小雅·采薇》

187、 桃之夭夭，灼灼其华。《周南·桃夭》

188、 泉涸，鱼相与处于陆，相峋以湿，相濡以 沫，不如相忘于江湖。 《庄子·内篇·大宗师》

189、 海内存知己，天涯若比邻。 王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》

190、 桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经周南 桃夭》。 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

191、 他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鸿雁鹤鸣》

192、 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

193、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

194、 草木有本心，何求美人折！ 张九龄《感遇十二首·其一》

195、 从前种神，譬咖昨xxx；从后种神，譬如 今日生 《弓凡四训立命之学》

196、 人情反复，世路崎岖。 《菜根谭·概论》

197、 只做第一个我，不做第二个谁。

198、 从善如登，从恶如崩。（国语）

199、 桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》

200、 巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经 卫风 硕人》。 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。 这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。

201、 风雨如晦，鸡鸣不已、既见君子，云胡不喜《诗经·国风·郑风·风雨》

202、 投我以桃，报之以李。

203、 人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉。（左传）

204、 桃李不言，下自成蹊 《史记李将军列传》

205、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 苏麟《断句》

206、 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉《诗经·国风·王风·黍离》

207、 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容——《卫风·伯兮》

208、 联系地、发展地看问题题目琴诗（宋 苏轼）诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣若言声在指头上，何不于君指上听哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。

209、 上善若水，水善利万物而不争。 《老子·道径·第八章》

210、 莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红·写怀》

211、 一日不见，如三秋兮。

212、 赳赳武夫，公侯干城。

213、 他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》

214、 人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

215、 来如风雨，去似微尘。 《增广贤文·上集》

216、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游《冬夜读书示古聿》

217、 夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

218、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜《郑风风雨》

219、 信言不美，美言不信。（老子）

220、 所谓伊人，在水一方。

221、 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 郑燮《竹石》

222、 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

223、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《小雅·小旻》

224、 所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》

225、 巧笑倩兮，美目盼兮、《诗经·国风·卫风·硕人》

226、 呦呦鹿鸣，食野之苹。《小雅鹿鸣鹿鸣》

227、 人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

228、 知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。《王风黍离》

229、 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。 译：芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边. 诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。

230、 未知生，焉知死 《论语·先进篇》

231、 青青子衿，悠悠我心。

232、 问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感·其一》

233、 窈窕淑女，君子好逑。

234、 如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

235、 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

236、

诗经描写人生哲理的句子是

237、 高岸为谷，深谷为陵。

238、 它山之石，可以攻玉。出自《诗经小雅鹤呜》。 译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

239、 青青子衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》 译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

240、 窈窕淑女，君子好逑。()

241、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

242、 多行不义必自毙。（左传）

243、 桃之夭夭，灼灼其华。《周南桃夭》

244、 无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。——《唐风·蟋蟀》

245、 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而 已。 《庄子·外篇·知北游》

246、 江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼《论诗五首其二》

247、 真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。

248、 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为 《孟子·告子章句下·第十五节》

249、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

250、 万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也 愁。 苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

251、 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

252、 穷则独善其身，达则兼善天下。 《孟子·尽心章句上·第九节》

253、 夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐《乐游原/登乐游原》

254、 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经；国风、周南、汉广》

255、 今人不见古时月，今月曾经照古人。 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

256、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然 后君子。 《论语·雍也篇》

257、 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

258、 人生没有彩排，每天都是现场直播。

259、 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经、国风、邶风、柏舟》

260、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 《论语·里仁篇》

261、 众口铄金，积毁销骨 《史记·张仪列传》

262、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语述而篇》

263、 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》

264、 投我以桃，报之以李。《大雅·抑》

265、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

266、 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

267、 心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

268、 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思 难，见得思义。 《论语·季氏篇》

269、 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

270、 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不 可以语于冰者，笃于时也 《庄子·外篇·秋水》

271、 予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。——《周颂·小毖》

272、 莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

273、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

274、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜

275、 关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经国风周南关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。

276、 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 罗隐《自遣》

277、 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

278、 菩提本无树，明镜亦非台。 惠能《菩提偈》

279、 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 《增广贤文·上集》

280、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》

281、 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》

282、 野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别(节选)》

283、 出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经.小雅伐木》。 ①[幽谷]深谷。

284、 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 朱熹《劝学诗/偶成》

285、 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

286、 言者无罪，闻者足戒。