论语中关于做人的短句文案

1、 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也”

2、 南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”

3、 子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。

4、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

5、 子曰：君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。

6、 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

7、. 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”

8、 子曰：“能以礼让为国乎何有不能以礼让为国，如礼何”

9、 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

10、 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

11、 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

12、 子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

13、 子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。

14、 子曰：圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

15、 子曰∶先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

16、 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

17、 子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

18、 子游曰：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

19、 子曰：君子疾没世而名不称焉。

20、 季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如孔子对曰：子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

21、 曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。

22、 子曰∶礼云礼云！玉帛云乎哉！乐云乐云！锺鼓云乎哉！

23、 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

24、 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

25、 子曰：君子欲讷于言而敏于行。

26、 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧”

27、 棘子成曰：君子质而已矣，何以文为子贡曰：惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。

28、 子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。

29、 定公问：君使臣，臣事君，如之何孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。

30、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

31、 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

32、 子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。”

33、 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

34、 子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

35、 子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

36、 子曰：君子喻于义，小人喻于利。

37、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

38、 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

39、 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”

40、 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与君子人也。”

41、 子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

42、 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

43、 子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

44、 子谓子产：有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

45、 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。”

46、 惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

47、 子曰：言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

48、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

49、 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

50、 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁，故旧不遗，xxx不偷。”

51、 子曰：君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！

52、 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

53、 子曰：麻冕，礼也。今也纯俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。

54、 子曰：“学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”

55、 子谓子夏曰：汝为君子儒，无为小人儒。

56、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

57、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后己，不亦远乎

58、 子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

59、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

60、 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

61、 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”

62、 子曰：能以礼让为国乎何有不能以礼让为国，如礼何

63、 子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

64、 子曰：“道不同，不相为谋。”

65、 子张问崇德辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。

66、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

67、 子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”

68、 子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

69、 子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

70、 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

71、 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

72、 孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

73、 子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”

74、 子谓子贱：君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

75、 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

76、 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

77、 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”

78、 学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

79、 定公问：“君使臣，臣事君，如之何”孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

80、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

81、 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

82、 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

83、 子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

84、

论语中关于做人的句子

85、 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

86、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

87、 子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，xxx兴于仁，故旧不遗，xxx不偷。

88、 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

89、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

90、 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

91、 子曰：君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

92、 子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”

93、 宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”

94、 子曰：先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

95、 子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

96、 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

97、 子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

98、 南宫适问于孔子曰：羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。夫子不答。南宫适出，子曰：君子哉若人，尚德哉若人。

99、 孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、

100、 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

101、 子曰：君子矜而不争，群而不党。

102、 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

103、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

104、 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

105、 子曰：君子和而不同，小人同而不和。

106、 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

107、 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

108、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、

109、 所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也

110、 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”

111、 子曰：君子不以言举人，不以人废言。

112、 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

113、 子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

114、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而下信乎传不习乎

115、 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

116、 孔子谓季氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也

117、 司马牛忧曰：人皆有兄弟，吾独亡。子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天（next）。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。

118、 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

119、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

120、 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”

121、 子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

122、 子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

123、 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

124、 司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子已乎子曰：内省不疚，夫何忧何惧

125、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，

126、 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”

127、 定公问：“君使臣，臣事君，如之何”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

128、 子曰：学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

129、 曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与君子人也。

130、 子曰：君子求诸己，小人求诸人。